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Historia Universal

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agrícolas ejecutadas por ellos mismos, sin poder utilizar la fuerza de trabajo de los árabes desposeídos, pues éstos<br />

podrían volver a recuperarlas. Estas normas de ocupación y explotación de las tierras dieron lugar a formas de<br />

organización colectivas del trabajo agrícola, como los<br />

kibutzim y los moshavim; que operan sobre la posesión y<br />

no sobre la propiedad. A nivel industrial también se<br />

implementaron mecanismos que excluían a los<br />

trabajadores árabes creando con ello un mercado de<br />

trabajo diferenciado al igual que la nacionalidad; de este<br />

modo, «los conflictos nacionales provocaron conflictos<br />

sociales, y viceversa».<br />

Este proceso de colonización-ocupación se supone<br />

concluido con la creación del Estado de Israel, pero no<br />

significó el fin del conflicto originario, pues el nuevo Estado<br />

no contempla a los ciudadanos árabes (17% de la<br />

población), sino únicamente a los residentes judíos, cuya<br />

mayoría no vive en el país, señalando con ello una<br />

acentuada discriminación de los primeros, en una clara<br />

contradicción con los principios de igualdad, propios de<br />

una democracia burguesa.<br />

Por si esto fuera poco, el Estado de Israel carece de fronteras fijas en una región predominantemente árabe. En este<br />

sentido, la minoría árabe del Estado judío pertenece a una mayoría regional, además de que su crecimiento natural<br />

tiende a ser superior al de la población judía, lo que constituía un verdadero riesgo para la seguridad de Israel. Así se<br />

percibía el problema cuando se crea en 1967 un Estado palestino en el margen occidental de Jordania y en la franja<br />

de Gaza, que podría llegar a unirse con los árabes asentados en Galilea.<br />

Organización para la liberacion de Palestina, cuyo exdirigente<br />

fue Yasser Arafat.<br />

BLOQUE 4<br />

Declaración de independencia de Israel en 1948.<br />

Como los judíos no podían aceptar su transformación en un<br />

Estado binacional, tuvieron que proseguir con la ocupación de<br />

tierras mediante la confiscación de la propiedad privada de los<br />

árabes y que se extendió al resto de Palestina, hasta<br />

Cisjordania, donde la población árabe era homogénea, dando<br />

lugar a la guerra de 1967. De esta manera, se formó un muro<br />

de asentamientos judíos con un doble propósito: aislar a los<br />

palestinos del resto de los Estados Árabes e impedir la<br />

formación de un Estado palestino independiente, apelando a<br />

un «derecho histórico», según lo proclamó Menágem Beguin,<br />

un sionista de derecha que ocupó la presidencia del gobierno<br />

israelí en 1977.<br />

En 1974, luego de la celebración de una cumbre árabe, se<br />

reconoce a la Organización para la Liberación de Palestina<br />

(OLP) como representante legítima del pueblo palestino,<br />

encabezada por Yasser Arafat, el mismo que llegaría a la mesa<br />

de negociaciones en Camp David, en 1977, para obtener la<br />

autonomía palestina en el margen occidental del Jordán y en la<br />

franja de Gaza. Para Israel, lo anterior significó redefinir su relación estratégica con Estados Unidos, que si bien nunca<br />

aprobó la colonización de territorios palestinos por parte de Israel, desde 1967 no cesó de apoyarlo económica y<br />

militarmente. Esta situación cambió radicalmente cuando el presidente George Bush decidió condicionar un préstamo<br />

de 10 mil millones de dólares a cambio de la suspensión de los asentamientos humanos en territorios ocupados, lo<br />

que debe interpretarse como un cambio en la política exterior norteamericana que ya no encuentra sentido "a<br />

mantener su estrategia militar en el Medio Oriente, sobre todo por el fin de la Guerra Fría, la recesión económica y el<br />

surgimiento de la «Intifada» o levantamiento popular en Gaza y Cisjordania, que" podía extenderse a otros países<br />

árabes donde existen masas reprimidas, como Arabia Saudita y Egipto, o fusionarse con movimientos<br />

fundamentalistas islámicos, como el Jihad, el Hamas o el Hezbollah, que actúan en Palestina y en el sur del Líbano.<br />

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