Historia Universal

Caracterización de los países del tercer mundo.
El Tercer Mundo es un concepto derivado de las nuevas relaciones internacionales
surgidas de la Segunda Guerra Mundial que designa de manera un poco tardía
(mediados de la década de los cincuenta) a aquellas naciones que comenzaron a
liberarse de un pasado colonial y que buscaban un sitio en el escenario mundial que
resultara justo y equitativo. Sin embargo, la confrontación Este-Oeste protagonizada por
un conjunto de países adheridos a una determinada ideología (capitalismo y socialismo)
impidió que estos otros -africanos, asiáticos y latinoamericanos- llegaran a generar
BLOQUE 4
Glosario:
Paradigma:
Quiere decir modelo,
patrón, ejemplo.
verdaderas posibilidades de desarrollo autónomo y, al mismo tiempo lograsen mantenerse al margen de los conflictos
derivados de la Guerra Fría. De este modo, la aspiración liberalizadora y no alineada del Tercer Mundo a estos dos
bloques, se convirtió en una confrontación entre un norte próspero e industrializado y un sur pobre y atrasado. De esta
primera fase de lo que se conoce como países del Tercer Mundo se pasó al reconocimiento de lo que después se
conoció como «subdesarrollo» o «en vías de desarrollo».
Las implicaciones de las revoluciones de 1989 en Europa del Este no sólo se proyectan al espectro político de
América Latina, ni derivan, exclusivamente, en lecciones contundentes para los movimientos de izquierda de cualquier
signo (comunismo ortodoxo, socialdemocracia, populismo estatista o guerrillas radicalizadas). Es verdad que la
pérdida de los objetivos programáticos del socialismo agudizó la crisis ideológica de este fin de siglo, pero ésta se
acentuó en aquellos países menos desarrollados, donde los proyectos políticos, tendentes a definir e instrumentar las
reformas económicas y sociales que restituyeran las condiciones materiales de vida, se encontraban en un estado de
inmadurez, y cuando prosperaban con ciertas dificultades, simplemente fracasaron, bien por el acoso dominante de
los países capitalistas y las oligarquías
locales, o bien por la alineación estéril con el
bloque socialista.
¿Una ciudad de segundo o de tercer mundo?
Este efecto de pinza, que sujeta a las
naciones del Tercer Mundo entre un
paradigma declinante y un capitalismo de
mercado puro, sólo se podrá anular si estas
naciones emprenden un proceso de
construcción de una nueva cultura política
profunda en la pluralidad ideológica, la
tolerancia y la democracia. No habrá otra
manera de defender la soberanía nacional ni
de ampliar el margen de autonomía relativa en
los foros internacionales si estos países no se
procuran un régimen de gobierno
democrático y estable, con el fin de asumir
sus tareas históricas con la suficiente
solvencia moral y capacidad crítica que vayan
más allá de la animadversión contra
Occidente y su cabeza visible, los Estados
Unidos.
En el nuevo contexto internacional, el propio concepto de Tercer Mundo ha quedado vacío de significado pues en
sentido estricto resulta inexacto al querer designar una comunidad de países que, de hecho, es un conjunto de
naciones heterogéneas, donde algunas ni siquiera podrían responder a los principios de no alineación al que
aspiraron talentosos políticos como Nehru y Tito. La extinción del «Segundo Mundo» representado por la esfera de
influencia soviética, vino a diluir la identidad política e ideológica de este importante segmento, representado por los
países menos desarrollados.
Como ya se señaló, los primeros efectos de la terminación de la Guerra Fría se dejaron sentir, primero, en la
reformulación de la política interna de estos países, anteriormente polarizada, para dar paso al debate democrático y
a las reformas que requiere su proceso de desarrollo. Éste es el prerrequisito para que los países del Tercer Mundo se
alejen de la retórica y puedan representarse a sí mismos ante la opinión pública mundial. Para algunos observadores,
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