Revista Kollasuyo número 1 -L- 1939 – 1895kb - andes

dinásticos o imperialistas, primaron sobre la voluntad de las nacionalidades. Alemania sería la
víctima del nuevo equilibrio europeo. Y la Liga de las Naciones, resultó así una nueva Santa
Alianza.
Frente a esta realidad, Estados Unidos, aunque aparentemente en contra de Wilson,
mantuvo la integridad de su tradición frente a los negocios puramente europeos.
En cambio, cuando se inició la guerra chino-japonesa, fué Estados Unidos quien, frente a
la impotencia de la Liga, proclamó la doctrina del no-reconocimiento de la conquista. Poco
después, el 3 de agosto de 1932, esta doctrina recibió su más plena confirmación con la nota
dirigida desde Washington a Bolivia y Paraguay.
La doctrina del no-reconocimiento, se refiere exclusivamente a los resultados de una
guerra. Se coloca así entre el sistema de la neutralidad pasiva y el de la neutralidad beligerante.
Nada de sanciones, ni de actos hostiles que, en la práctica, no tienen otro resultado que complicar
los conflictos. Tal la experiencia recogida en el caso de Etiopía. Realizada la agresión, consumada
la conquista, se produce el acuerdo entre los neutrales: ninguno reconoce la validez de la
usurpación bélica. La sanción jurídica haría prácticamente inútil la conquista. Ni capitales, ni
inmigrantes, ni comercio, ni vinculaciones diplomáticas, serían posibles en el territorio conquistado.
La opinión pública universal sería la gran arma.
América, patria de la nueva doctrina, debe consagrarla como doctrina permanente. Su
perfeccionamiento, la unidad de sus medios de acción, etc. deben ser obra inmediata. Es verdad
que en el caso del Chaco, el nuevo mecanismo no ha funcionado con eficacia, pero esto mismo
demuestra que es preciso mejorarlo, perfeccionarlo.
En esta forma, cree el Dr. Ostria Gutiérrez, que los ideales de paz cobran un nuevo
sentido, más real, más positivo. Sin embargo, la labor es todavía ardua y larga. "El ideal es eterno".
Esto es lo que importa servir por en medio de todos los contrastes.
En resumen, el libro del Dr. Ostria, nos presenta los aspectos más interesantes de una
nueva doctrina de paz. Libro de profundo idealismo, de noble aliento, merece ser leído con fe y
sinceridad.
G. Medeiros Querejasu.
43