Revista Kollasuyo número 1 -L- 1939 – 1895kb - andes

La edición está hecha con verdadero cuidado y esmero, constituyendo por si misma ya un
galardón para la editorial Charcas, que merece todo el apoyo y toda la simpatía de los hombres de
letras, pues es una de las pocas editoriales de la república que está empeñada en una amplia labor
cultural, habiendo ya editado por su cuenta muchísimas obras de nuestros principales escritores.
Hoy se halla preparando la publicación de otra de las obras importantes que hacía tiempo
permanecía inédita: la "Historia Civil de Chuquisaca", de don Valentín Abecia, y que tenemos
noticia será una edición de lujo, con grabados de las principales obras de arte y monumentos de
Sucre. Esta editorial está dirigida por un hombre culto y fervoroso de las letras como es el señor
Zacarías Benavides, uno de los más inquietos impulsores del mundo artístico chuquisaqueño. Así
estamos seguros que la editorial Charcas ha de contribuir en gran manera a la producción
intelectual de nuestro país.
“ R e p e t e “
Por Jesús Lara
Ed. Canelas-Cochabamba
La tragedia del Chaco es una tragedia sin anécdota. Una tragedia sin gestos, sin gritos, sin
horror. Una tragedia subjetiva, callada, silenciosa. Una tragedia helada. El drama de hombres que
han traspasado su humanidad y se han hecho espíritus o espectros; por eso un drama sin actitud y
hasta sin llanto. Dice Martín Heideger que la angustia es el encuentro con la Nada. Yo diría que la
tragedia del Chaco ha sido la tragedia de la angustia, porque los hombres se han encontrado con
la nada. Me parece supremamente, difícil escribir sobre el Chaco, porque uno se encuentra con
que no tiene qué decir, habiendo vivido al parecer tantas cosas. Solo podrían expresar esta
tragedia la pluma de un Dostoiewski o una página en blanco. Toda descripción resultaría incolora,
pálida, y, si se me permite la expresión, hueca, porque no son los mil sucesos ocurridos los que
hacen la tragedia de esta guerra, sino una angustia sorda e innominada, un manto tenebroso e
impalpable que cubría como una atmósfera a la trivial anécdota.
Por eso un libro como el de Jesús Lara que es un diario objetivo de la campaña y en el que
nos cuenta ingenua y sinceramente los sucesos que ha visto, no puede interesar sino al que no ha
concurrido a la campaña, al que no ha vivido esa tragedia sorda, esa angustia callada, sin realidad
y sin anécdota, ese pasar los días tenebrosos, como procesión de fantasmas silentes, ese terrible
vivir en una atmósfera trágica sin incidencia alguna, sin ninguna novedad en el frente, y que
Guzmán de Rojas ha querido aprehender en el lienzo y el que en literatura ha sido alguna que otra
vez captado en los relatos de "sangre de Mestizos" de Céspedes.
El diario de Jesús Lara por ser demasiado minucioso ha descuidado lo esencial, por ser
demasiado objetivo no ha visto el fondo más trágico aún que las tragedias que relata. Jesús Lara
pinta en "Repete" todo lo que ha pasado ante su vista, pinta en forma desnuda y valiente todas las
miserias de la guerra, mejor dicho de nuestra guerra tan singular y única. Pinta la incapacidad de
los comandos, la impudicia de las enfermeras, la inconciencia selvática de jefes que desdeñosos
para el dolor de los heridos se bebían el alcohol de los hospitales; toda la desorganización y el
caos que reinaba en aquel mundo turbulento, y en fin todo el desquiciamiento y la crisis moral de
nuestro pueblo, que podemos contemplar tanto en la paz como en la guerra.
Toda la periferia de sucesos está, pues, trazada en "Repete" con fuerza y con vigor. Y sin
embargo al leer este libro no sentimos la guerra los que la hemos vivido. Seguramente hemos visto
hechos semejantes a los relatados por Lara y los seguimos viendo hoy en la paz como los vimos
en la guerra. Pero en cambio aquella tragedia honda, aquello que no hemos visto pero que hemos
sentido no ha llegado a ser aprehendido por el escritor. En "Repete" está la parte anecdótica por
así decirlo, la parte ridícula y miserable de los hombres, pero no está la tragedia, la parte cruenta
que le cupo al destino.
En este sentido es más verdadero aunque menos real el libro de Céspedes. En "Sangre de
Mestizos" se estiliza los hechos, se subraya los gestos, se intensifica la acción, y así no se da un
suceso más entre los muchos acaecidos, sino el suceso esencial, simbólico, de todo un proceso
vital. Y esa es la misión del arte. El arte debe captar no el suceso, sino la esencia del suceso; todos
los hechos y ningún hecho en particular, pintando el carácter esencial, protoplasmático, la forma
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