Revista Kollasuyo número 1 -L- 1939 – 1895kb - andes

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La influencia colonial a través de los primeros años de la República Durante la organización y administración de la colonia, lo que hoy es Bolivia, recogió gran parte de la atención peninsular. En el Perú, cabeza del Virreinato y en el Alto Perú, hoy Bolivia, residía el poder central, con la consecuencia de que la autoridad y el desarrollo político administrativo lograron en esas regiones mayor cohesión y fuerza. Evidentemente, se debe a esta circunstancia el hecho de haber sido Bolivia el foco inicial de la emancipación, en 1809 y haber tenido que luchar durante el lapso de quince años para recién jurar su independencia en 1825. Pudo el Alto Perú ser libre, antes o coetáneamente con las otras circunscripciones territoriales de América, pues, no faltó a los altoperuanos la voluntad de organizar gobierno propio ni la posibilidad de instituir leyes sobre el patrimonio territorial de la Audiencia de Charcas; sin embargo, es en tierras altiplánicas donde tiene sus primeros fulgores la guerra de la independencia y su postrer aliento del poderío peninsular, en Ayacucho, dando lugar a la fundación de la República de Bolivia. Es necesario plantear ante la Historia los efectos de esa larga jornada de liberación boliviana, y observar en el curso de los primeros años de la nueva república el proceso de exaltación (1). El tema del presente artículo fué propuesto por el autor, en una conferencia leída en la Asociación Boliviana de Buenos Aires, el 16 de Julio de 1936., nacionalista que ha permitido realizar el espectáculo de una nación, no por ser la más joven la menos poderosa, exhibiendo ante el mundo americano capacidad política, gr<strong>andes</strong> concepciones imperialistas, afirmación de poderío militar e innegable influencia en el continente. Desde su fundación, en 1825, hasta el advenimiento del Presidente Belzu, Bolivia llevó una vida de elevada jerarquía. Se hacía presente en América con un cúmulo de condiciones aparentemente sólidas que le prestaron capacidad de gobierno y autoridad como para proponer 44
soluciones fundamentales a los destinos de América. Este período de pujanza que sólo una coalición internacional pudo destruir, o más bien, precipitar su desenlace inevitable, tiene raíces no descubiertas para el ojo avizor que penetra en las entrañas de la Historia. Y, que sepamos, nadie ha intentado todavía explicarse, por qué y en qué causas se fundaba el poderío boliviano de los primeros veinte años de su historia republicana, y por qué y a qué clase de estímulos obedeció la decadencia exabrupta, sin remisión posterior en cien años de vivir en independencia política. El romanticismo patriótico tan dado a pintar de rosa ciertas épocas de la Historia nacional, encuentra, como encontrábamos nosotros en las épocas de nuestra formación cívica, la incomparable satisfacción de sabernos de una patria que fué, un día, grande y poderosa, que dio hijos de sobresalientes virtudes, de jerarquía mental y altísima capacidad política, como Santa Cruz, y que jugó en el concierto americano cartas definitivas expuestas por la concepción genial, equivocada o certera, pero siempre genial del Mariscal de Zepita. Y paralelamente a esa emoción venía la inexplicable angustia de ver cortarse esa trayectoria gloriosa, súbitamente, sin el claro obscuro de los sucesos de precipitación normal y previsible. Penetrando serenamente en los ámbitos opacos de nuestra historia republicana, subsiguiente a la declaración de independencia, no encontramos nada, como fuerza propia, consubstancializada con la estructuración emocional e ideológica de las naciones cuando pugnan por cumplir un destino, y sin embargo Bolivia, apenas liberada, tras una laboriosa y heroica lucha, insurge en la vida continental plena de vigor hasta situarse en el primer plano de la espectación americana. ¿Han, sido fuerzas específicamente propias las que acompañaron a Bolivia en ese glorioso periodo de su Historia, no vuelto a repetir jamás, o ha sido más bien, que en nuestra vida republicana de los primeros años actuaban fuerzas distintas a las que nos pertenecían como raza, como conjunto social, como educación política, como aptitud de gobierno independiente? Cuando se tiene el propósito de hacer Patria, de edificarla con nuevos elementos o de crearlos cuando ellos faltan o no cumplen un rol trascendental en la mecánica social de una nación, como ocurre ahora en Bolivia, hay que horadar los cimientos para encontrar las fallas que nos han hecho ver ilusorios espejismos. Y me animan aquellas razones que hieren el porvenir mismo de nuestra nacionalidad, para intentar un bosquejo histórico-social sobre lo que llamaría: grandeza y decadencia de Bolivia. Paréceme que el poderío boliviano desde la independencia hasta a batalla de Ingavi no ha sido otra cosa que la resultante de fuerzas coloniales de toda índole, políticas, administrativas, económicas, etc., que después de haber actuado en primer plano sobre los pueblos del Bajo y del Alto Perú conservaron su capacidad impulsiva internándose en la primera época de la historia republicana, dando así, a Bolivia, un rendimiento de acción, superior a sus elementos típicos y particulares. Podría afirmar, en apoyo de la anterior tesis y como consecuencia de lo que en ella se plantea, que, cuando aquellas fuerzas que no respondían a estímulos propios ni se alimentaban en una cultura sin función alguna típicamente altoperuana, llegaron al último extremo de su potencia trascendente, al perder su impulso que nos permitiera vivir como gran nación durante veinte años, precipitó la aparición, recién entonces, de los elementos sociales, políticos, económicos y administrativos que son exclusivamente nuestros, sin otras fuentes de alimentación que nuestra propia capacidad o incapacidad política, administrativa o económica. Y entonces vino, ¿qué? El producto de la época, el arquetipo de nuestra médula criolla con Belzu, con quien, a mi juicio, recién comienza la república independiente y autónoma para vivir la vida que llevó hasta nuestros días. Hasta la aparición de Belzu, gobernante, actúan fuerzas morales y políticas de extracción genuinamente peninsular. De ahí nuestra grandeza. Agotadas sus fuentes originarias con la desaparición del gobierno colonial, desaparecen hasta aplastarse al nivel de lo que genuinamente es nuestro. De ahí nuestra decadencia. Una somera incursión en la historia colonial nos dará luz para aclarar las dudas que suscita el planteamiento anterior. Las gobernaciones de Pizarro y la de Almagro, de la que el Alto Perú formaba parte, fueron durante la colonia el eje principal del movimiento colonizador. En Lima residía la autoridad virreinal con el prestigioso concurso de sociabilidad y cultura que extendía su influencia en todo el territorio de la conquista 'y a lo largo del período colonial en América; en Potosí permanencia el cetro de la importancia económica, con su población próxima al medio millón de habitantes; prestigiosa urbe 45
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