Revista Kollasuyo número 1 -L- 1939 – 1895kb - andes
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Ensayos de Sociología<br />
Boliviana<br />
LA SOCIEDAD CAMPESINA<br />
I<br />
Las frotas de la población boliviana<br />
Históricamente la población boliviana divídese en dos gr<strong>andes</strong> grupos:<br />
1°.- Las razas indígenas, descendientes de las que la conquista española encontró<br />
establecidas en el territorio que colonizaba bajo el nombre de "Nueva Toledo".<br />
2°.- Las razas exóticas provenientes de la penetración desde comienzos del siglo XVI, de<br />
núcleos humanos de origen europeo, africano y, últimamente, asiático.<br />
El primer grupo está constituido por tres razas:<br />
a) los quechuas;<br />
b) los aymaras;<br />
c) los guaraníes;<br />
Todas ellas han conservado, a través de cuatro siglos de contacto con las razas<br />
conquistadoras la pureza de su sangre, su idioma, sus costumbres, su organización civil y<br />
económica, el fondo supersticioso místico y totémico de sus sentimientos religiosos, y viven<br />
actualmente alejados de la vida política del Estado, cuyas leyes, organización e idioma ignoran.<br />
El segundo grupo, las razas exóticas (empleando el vocablo del pensador argentino<br />
Ricardo Rojas), está constituido en su inmensa mayoría por europeos de origen español, los únicos<br />
que durante los siglos XVI, XVII Y XVIII fueron legalmente admitidos en el país, dado el sistema<br />
político imperante, pues el aporte de esclavos negros, fué insignificante a causa de las condiciones<br />
geográficas y climatéricas del territorio. Desde mediados del siglo XIX la masa inmigratoria ha<br />
comprendido núcleos de población de origen francés, alemán, inglés, polaco, yugoslavo,<br />
norteamericano, suizo, escandinavo, etc. A partir de 1910, se constituyeron en las ciudades<br />
importantes colonias japonesas y chinas, mientras los árabes, los armenios y los turcos acaparan<br />
el comercio ambulante en los suburbios, en las aldeas y en los campos.<br />
La primera cruza del indio conquistado y del conquistador español, allá en el segundo<br />
tercio del siglo XVI, en las frías serranías de los Andes Bolivianos, dió por resultado un tipo híbrido,<br />
el mestizo. Cuando la cruza se efectuaba en las ciudades, el mestizo adquiría un oficio y<br />
lentamente constituyó una clase social, el cholo, el obrero de hoy. Más, si la cruza se efectuaba en<br />
la campiña, donde el conquistador explotaba sus fundos agrícolas, el mestizo se consagraba al<br />
cultivo de los campos, constituyendo una otra clase social, el mozo, el obrero campesino de hoy.<br />
Si del aspecto histórico pasamos al factor geográfico, encontramos superpuestos en cada<br />
región del territorio los grupos humanos que acabamos de señalar.<br />
En la región andina septentrional, (bordes orientales del lago Titicaca, departamento de La<br />
Paz y Oruro), la raza indiana ¡está representada por los aymaras que habitan en la región más<br />
inclemente, árida e inhospitalaria de Bolivia. Las razas exóticas están concentradas en las<br />
ciudades de La Paz y Oruro y, en escasísima proporción en las provincias y el campo. El cholo, el<br />
obrero, ejerce los oficios en la ciudad y la aldea, trabaja en las minas y, en reducido porcentaje, en<br />
las profesiones liberales. El mozo, el obrero campesino, cultiva la tierra. Pero acá, tanto el cholo<br />
como el mozo provienen de la cruza del blanco, del cholo o del mestizo con el aymara;<br />
hablan dos idiomas: el aymara y el español.<br />
En el sector meridional de la región andina (parte del Departamento de Oruro,<br />
departamentos de Potosí, Chuquisaca y Cochabamba) la raza indiana está representada por los<br />
quechuas. Los núcleos de origen europeo y asiático en gran desproporción, están concentrados en<br />
las ciudades de Oruro, Sucre, Potosí y Cochabamba, en los diversos centros de actividad minera,<br />
(Uncía, Pulacayo, Uyuni, Tupiza, Challapata, etc.) El cholo realiza las tareas manuales en las<br />
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