densidades n°15_mayo 2014

UNASUR y sus discursos. Integración regional. Amenaza externa. Malvinas, de Elvira Narvaja de Arnoux
memoria solidaria de los países de la
región (Arnoux et al: 61). El proceso de
discusión género que el encuentro en
Bariloche delineara el mapa ideológico
de la UNASUR, estas memorias discursivas
implican una demanda de
posicionamiento a la totalidad de los
líderes, y el reconocimiento de una
amenaza tanto para las soberanías
nacionales como para los procesos de
integración.
Es así que aquella reunión resulto
esencial, en tanto permitió reinstalar la
idea de considerar a Malvinas como un
territorio sudamericano ocupado, y que
esto demanda una acción por parte de los
países de la UNASUR en su conjunto
(Arnoux et al: 63). Verlo como un
territorio regional ocupado no sólo
activa esa memoria común, sino que
plantea gestos estratégicos fundamentales
y pone como núcleos del debate las
cuestiones de la soberanía nacional y
continental (Arnoux et al: 62).
Quizás otro aporte importante del
libro es como el análisis discursivo de
esta reunión, así como de los documentos
institucionales que publico UNA-
SUR -actas, declaraciones, protocolos y
tratados- pone en evidencia la compleja
urdiembre de los consensos, y como esta
se muestra -a veces diáfana, a veces
vedada- en la superficie de los documentos,
como rasgos constitutivos del
discurso.
Pero es en el capítulo 3, titulado Entre
la cortesía y el “devenir veraz”, entre la
enunciación política y la profesional, es
donde nos topamos con los importantes
aportes que puede agregar el análisis del
discurso a la competencia de los
procesos de integración. En este se
exhiben y contrastan, y desde un marco
teórico-critico que abarca autores como
Foucault y Pêcheux, las formas de
enunciación, las estrategias discursivas
elegidas por los presidentes, mediante
una disección detallada de sus intervenciones.
Las tensiones y conflictos que estas
mismas formaciones discursivas traen
aparejadas se dejan ver con especial
énfasis en el análisis que realizan sobre
los “intercambios” que sostienen
Correa, Chávez, Uribe y Morales; la
forma en que estos intercambios se dan,
como señala el libro, bajo la lógica
foucaultiana de “el coraje de la verdad”
(Arnoux et al.:76).
De igual forma el libro nos plantea
cómo circulan los discursos entre lo
formal y lo informal debido a la
ambigüedad de la situación (se estaba
intentando solucionar un conflicto sin
nombrarlo) (Arnoux et al.:119), o bien
la forma en que los presidentes recurren
a sus trayectorias para ordenar y orientar
sus discursos, ya sea desde la retórica
combativo-sindical de Lula o Morales
(este último, además, dando al discurso
una alta carga emotiva, recurso al cual se
le dedicara el capítulo 4 del libro, El uso
estratégico de las emociones y la
regulación del vínculo interpersonal) o la
retórica burocrático-institucional de
Uribe, de carácter explicativo y que
intenta fijar los tópicos y conceptos del
debate, cosa que finalmente logra:
“A pesar de que la discusión se planteó
en torno al rol de los Estados Unidos en
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