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CAU 103lamelzte, i reunidos. en uno de esos grupos de daiizantesque se llamaban bazles, corrian, brincaban i cantaban enuna ininteli,jible jerigonza, durante la procesion i por entrelas dos filas de alumbrantes’ En van0 hemos pedidola respuesta a nuestros diccionarios, quichua i araucanoque nos han sacado de apuros en casos parecidos.probablemente la voz esta es de formacion caprichosa,i acaso no seria saro que ella fuese de orijen africano,corn0 es africana la letra de las tonadillas que cantaban10s cntimbnos.El hecho es que ahora, (que para ver cntimbaas, seriaprecis0 ir en romeria hasta el santuario de Andacollo) hemoscanvertido esa palabra en un tBrmino de comparacioiipara ponderar el grotesco i presuntuoso vestido de algu-110s que olvidan que la sencillez es la primera condicionde la elegancia. Decir de alguno qua se viste como uncntimbao, es decir a la chilena que se viste como un payaso.1CATRINTRE.Muclio hemos devaneado, i no poco manoseado nuestroscalepinos, por dxr con la etimolojia precisa de estesingular adjetivo: A tiro de ballesta se conoce que 81 esorijinario de hrauco, pues araucanos son 10s elementos deque se compone: ca, otro, ujerlo, distiiato, i trintre, crespo;i araucana, sobre todo, la pronunciacion de la combinaciontr, que es igual en catrintre, exactamente igual, a la decontri. Pero si en su forma escrita i en su pronunciacioncatrintre es de orijen araucano ipor quB llamar asi a 10squesos que se trabajan con leche flaca, despojada Antesde la crema? That is the pestioiz!ResuAlvala el lector sabiendo que, como queda dicho,ea es una particula de adorno que no significa nada, o quecuando significa algo, puede signiiicar otro, njeno, extra-50; que trintre significa crespo, desmedrado; i que mantecao grasa se dice en araucano ihuifi o lichi.CAUSEAR.Asegliranos un antiguo hogdo haber oida usar estewbo por pleitear, litiyw; nosotros, en verclad sea dicho, \