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GUA 241GUASO, A, ERIA.Del quichua huasa, 10s Zomos i ancas de las bestias.Dominguez da a guaso el sentido de lazo arrojadizo,usado por 10s indijenas de AmBrica, es decir, el de Zaqui;i es por demas hacer notar que toma el rtibano por lashojas.‘Acerca de la misma voz escribi6 el seGor Vicuiia Mackennaen su Historia de Santiago: a0tro tanto puede decirsede huaqo o Imasa, palabra quichua i araucana a la vez,que significa espalda, anca, i de aqui fu8 que a 10s hombresque 10s indios veian sobre la espalda o anca de 10scaballos, comenzaron a llamarlos Izuusos, por lo que la jenuinaexpresion tan poplllar no es propiamente hombre decampo, sin0 hombre de a cabaZ1o.nEl se5or VicuEa tiene razon, salvo en creer que huasaes palabra araucana, en cuya lengua por espaldas se dice~uri, i por ancas, audo, si hemos de creer a1 padre FBbres,que es autoridad en la materia.Tampoco seria exacto afirmar que por que huasa significaancas o Zomos en quichua, guaso no sea propiamenteel hombre de campo, sino el hombre de a caballo. Pormas que segun todas las probabilidades se empezase a usarla palabra en la manera iridicada por el sefior Vcuiia,no es mBnos de presumir que, observdndose que todos 10shombres de campo aridaban como injcrtados en sus caba-Nos, se viniese a llamar mui propiamente guasos a 10scampesinos de a pi8 i de a caballo.El hecho es que nadie llamaria guasos a 10s receptoresi carteros que dia a dia recorren a caballo las calles deSantiago; ai paso que nadie tendria embarazo en llamar asia 10s que las recorren a piB, vendiendo peumo, ?yzaqzci, cdguiles,i otros articulos semejantes, cubiertos todavia conel pelo de la dehesa.Guaseria, es encojinziento, tarpeza, groseria, proria dela jente rustica.31I