SUMARIO - Editorial Sal Terrae

RECORDAR A SAN PABLO, RECUPERAR A SAN PABLO715nistas y receptores de la acción eclesial o introducir distinciones de poder,Pablo estimula el protagonismo de todos los miembros del Cuerpode Cristo, valorando extraordinariamente la diversidad y orando paraque el Espíritu genere en el corazón de todos un deseo de comunión (1Co 12). A este respecto, el capítulo 13 de la Primera Carta a los Corintiostiene un contenido «profético» y no sólo «romántico», al situar elcarisma del amor –que todos poseemos– como el más importante detodos, después de haber mencionado otros «cargos ministeriales» comolos de apóstol, maestro o profeta. En otro plano, ni que decir tieneque intentar aplicar en la práctica comunitaria –en alguna medida–aquello de, que en Cristo, «ya no hay judío ni griego, ni esclavo ni libre,ni hombre ni mujer» (Ga 3,28) representaba una verdadera revoluciónsocial. Metz ha recordado –a propósito de la vida religiosa– quelas comunidades cristianas deberían ser verdaderas «sociedades decontraste» 6 .Y después de haber realizado estas constataciones elementales,brotan los interrogantes: ¿estamos convencidos, como Pablo, de quehoy hay que echar el resto en la animación comunitaria?; ¿creemos nosotros,como él, en la igualdad, diversidad y unidad que deberían ser«la marca de la casa» de los seguidores de Jesús?; ¿ponemos el centrode nuestros esfuerzos en el cultivo de relaciones cálidas y comprometidascon las necesidades de todos?; ¿representa nuestra Iglesia actualun espacio revolucionario en el que se trabaja por acabar con las diferenciaseconómicas, las segregaciones culturales y la discriminaciónde género? 72.3. Constructor tenaz de comunión en el conflictoCuando el apego a las costumbres judías frenó la expansión de la comunidadcristiana entre los paganos y amenazó con eliminar la novedady libertad que Cristo había traído a la humanidad (Ga 5,1), Pablono dudó en enfrentarse a Pedro para exigirle mayor coherencia y aperturade miras. Cuando éste mostró una actitud contemporizadora conquienes querían imponer a todos los cristianos –judíos o helenistas– la6. METZ, Johann Baptist, Las órdenes religiosas, Herder, Barcelona 1978.7. EQUIPO «CAHIERS ÉVANGILE», Liberación humana y salvación en Jesucristo- 2, (Cuadernos Bíblicos, n. 7) Verbo Divino, Estella, 1989, pp. 33-35.sal terrae