SUMARIO - Editorial Sal Terrae

PALABRA QUE TRANSFORMA Y PALABRA TRANSFORMADA759bien asentar la bendición de Dios para los observantes de la Ley. Pablo,en realidad, emplea métodos de comparación similares a los usadospor otros autores judíos y paganos. La verdad de su interpretación debehallarse no en criterios históricos o filológicos, sino en la afirmaciónprevia de que en Cristo se ilumina toda la Escritura.Pablo, transformado por la revelación de Cristo-Palabra de DiosDonald Miller, en su libro Blue Like Jazz, compara el descubrimientode la fe con el modo en que empezó a gustarle a él la música de jazz:«Nunca me había gustado el jazz, porque es un tipo de música que no“concluye”. Pero una noche, estando a la entrada del Bagdad Theatreen Portland, vi a un hombre tocando el saxofón. Me quedé parado allíquince minutos, y en todo ese tiempo aquel hombre no abrió los ojos.A partir de entonces me gustó el jazz. Algunas veces tienes que ver aalguien que ama una cosa, antes de empezar a amarla también tú. Escomo si te estuviera mostrando el camino...».Algo así sucede con san Pablo. Las palabras proféticas que hemoscitado sobre conservar la Palabra de Dios en el corazón cobrarán a partirde Damasco un significado nuevo: ya no se trata de memorizar y deestudiar o investigar las Escrituras; se trata de «memorizar» y de llevaren el corazón a Cristo. Lo que hay que llevar cerca del corazón y en lafrente es a Cristo.Pero ¿cómo se hace esto? ¿Cómo se memoriza, no un texto, sino auna persona, una vida? La respuesta de Pablo será: se logra en el seguimientode Cristo, al ir conformando la propia vida con la vida deJesús. No sólo la cabeza, también la vida y hasta el cuerpo de Pablovan a reproducir, a memorizar, la figura de Cristo. De los muchosejemplos que podríamos poner, citaré sólo algunos.Empezando por lo más visible, el cuerpo de Pablo va a reproducirlas «marcas» de Jesús. A ellas alude al final de la Carta a los Gálatas(6,17) «En adelante, nadie me moleste, pues llevo sobre mi cuerpo lasseñales de Jesús».Como Jesús en su vida y en su pasión, Pablo vivirá perseguido,azotado, maltratado, sin dónde «reposar la cabeza»:«¿[Son ellos] ministros de Cristo? (¡Digo una locura!) ¡Yo másque ellos! Más en trabajos; más en cárceles; muchísimo más enazotes; en peligros de muerte, muchas veces...» (2 Co 11,23-27).sal terrae