802 LOS LIBROSBOFF, Leonardo, San José. Padre de Jesús en una sociedad sin padre,<strong>Sal</strong> <strong>Terrae</strong>, Santander 2007, 198 pp.Durante más de quince siglos, la figurade san José permaneció en laoscuridad, relegada al ostracismopor parte de los teólogos. Hasta hacemuy poco, como recuerda Boff,«nunca se le consideró digno de ocuparun lugar importante en la reflexión,ni siquiera de los papas deRoma» (p. 106). El personaje silencioso,justo y trabajador que ejercecomo padre de Jesús en la tierra y alque los Evangelios no dedican enningún momento un discurso exclusivomerece en este libro la atencióndel prolífico Leonardo Boff para rescatarlodel olvido y colocarlo en unestatus singular.En una obra tan completa comosencilla, el teólogo brasileño ha sabidodestilar con acierto casi todo loque se sabe del patrono de la Iglesiauniversal, fruto de una tarea de investigaciónclaramente de muchosaños. Dan fe de ello las diez páginasfinales de apretada bibliografía. Conun carácter de «libro definitivo», y aveces con cierto tono de tratado académico,el autor ofrece en primer lugarun recorrido exhaustivo de la figurade san José desde todas las visionesposibles, empezando poraclarar estereotipos sobre el esposode María, tales como su supuesta ancianidado el carácter de su matrimonio.El trayecto se detiene en elsanto histórico, el san José de la fe(el narrado en los Evangelios), el dela tradición (de los apócrifos), y elsal terraede la razón (desde la reflexión teológica).Este bloque, el primero de lostres en que se divide el libro, es elmás extenso y ocupa más de la mitaddel mismo.La segunda parte, más breve (pp.119-159) es una escalada hacia elque él mismo define como objetivodel libro: «responder a la preguntade si tiene san José una relación únicay singular con el Padre celestial,de manera que pueda afirmarse querepresenta la personificación delPadre» (p. 24). Dando un paso máscon respecto a quienes afirman queJosé pertenece al orden de la uniónhipostática o defienden la relaciónsingular de José con el Padre celestial,el autor plantea aquí de formaentusiasta que, al igual que Jesús esla personificación del Hijo y Maríalo sería del Espíritu Santo, José losería del Padre. Esta tesis, que sitúaaparentemente a José en un planoequiparable a Jesús, puede, cuandomenos, confundir al lector.Llama un poco la atención quesea éste el objetivo que se marca conesta obra, en vez de, como cabría esperardel subtítulo, vindicar la figuradel José padre de Jesús como modeloy referencia para esta sociedad sinpadre. Es en las treinta últimas páginas,que constituyen la tercera parte,donde ya sí responde a la promesade portada. En el marco de lo que laTrinidad y la Sagrada Familia puedeniluminar a la familia moderna,
RECENSIONESse detiene en las implicaciones queel modelo de san José como padre,esposo y educador puede tener ennuestra sociedad, en la que el padreha dejado de estar presente y atraviesauna situación «más dramática quela de la familia» (p. 171).Quizá en una de las piezas clavedel libro, resume en unos pocos puntoslo que José nos revela, «no conpalabras, pues nada nos dijo, sinocon sus ejemplos, que hablan más altoy más claro que cualquier palabra»(p. 178): irradia el principio antropológicodel padre, tomando decisionesante problemas complejos(el misterioso embarazo de María);manifestando un sentido fuerte deldeber (viaja para censarse, atiende alparto en Belén, presenta al Niño,cumple las peregrinaciones anuales...);mostrando valor ante los peligros(en la huida a Egipto); ejerciendoautoridad e imponiendo límites(Jesús «les obedecía»). Desempeñala función del padre de ser puenteentre la familia y la sociedad con laimposición del nombre a Jesús y suaceptación pública del hijo que él noha engendrado, así como transmitiéndolesu rectitud en el obrar (eraun varón justo) y su experiencia profesional.Finalmente, y puede que lomás importante por sus consecuencias,ejerce una paternidad «sana y803vigorosa», base para la experienciaespiritual de Jesús, que vivió una extremaintimidad con Dios, llamándoloinfantilmente «Abba», gracias a laextrema intimidad que tuvo antescon su padre José.Leonardo Boff aúna, pues, en estaobra una meritoria recopilación ysíntesis de información y reflexiónsobre san José desde las perspectivasmás relevantes; un ejercicio de fundamentaciónteológica encaminadoa dar soporte a la tesis de que el padreterreno de Jesús personifica a suPadre celestial; y, finalmente, unatraslación de los aspectos clave de sufigura como modelo para el hombrede hoy. Una valiosísima aportación,sin duda necesaria, aunque quepacuestionarse la oportunidad de introducirlos cuatro capítulos de disquisicionesteológicas para demostrarese cierto toque divino del obrero deNazaret. Por bienintencionada quesea esta tarea, lo cierto es que no hacerealmente ninguna falta, comoacabamos de ver, para «presentar asan José como una figura ejemplarde la que podemos aprender y sacarsabias lecciones también para los padresdel siglo XXI, que viven en unmodelo de civilización muy diferentey buscan una identidad adecuadapara este tiempo» (p. 180).José Manuel Burgueñosal terrae
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