SUMARIO - Editorial Sal Terrae

«LOS MANDAMIENTOS»783cumplimiento. Todos vienen de Dios, y por esa razón son todos igualmentevaliosos y vinculantes para el creyente.El mandamiento más importanteEn la tradición rabínica existe, de todas maneras, una cierta «gradación»de los mandamientos según su importancia, un intento de reducirlosy de condensarlos. Un conocido pasaje del Talmud de Babilonia(Makkot 24,A) da prueba muy elocuente de ello:«Rabbi Simelai dijo: “Seiscientos trece son los mandamientos quefueron impartidos a Moisés. 365 preceptos negativos, que correspondenal número de días del año solar, y 248 preceptos positivos,que corresponden a las partes del cuerpo humano” (...) David losredujo a once: “Señor, ¿quién puede residir en tu santuario?¿Quién puede habitar en tu santo monte? Solo el que vive sin tacha(1) y hace lo bueno (2); el que dice la verdad de todo corazón(3); el que no habla mal de nadie (4); el que no hace daño a suamigo (5) ni ofende a su vecino (6); el que mira con desprecio aquien desprecio merece (7), pero honra a quien honra al Señor (8);el que cumple sus promesas aunque le vaya mal (9); el que prestasu dinero sin exigir intereses (10); el que no acepta sobornos encontra del inocente (11). El que así vive, jamás caerá” (Sl 15,1-5).Isaías los redujo a seis, porque está escrito: “El que procederectamente (1) y dice la verdad (2), el que no se enriquece abusandode la fuerza (3) ni se deja comprar con regalos (4), el queno hace caso a sugerencias criminales (5) y cierra los ojos para nofijarse en el mal (6)” (Is 33,15).Miqueas los redujo a tres, porque está escrito: “El Señor ya teha dicho, oh hombre, en qué consiste lo bueno y qué es lo que élespera de ti: que hagas justicia (1), que seas fiel y leal (2) y quecamines humildemente con tu Dios (3)” (Mi 6,8).Isaías vino otra vez y los redujo a dos, porque está escrito:“El Señor dice: Practicad la justicia (1), haced lo que es recto (2)”(Is 56,1).Vino Amós y los redujo a uno, porque está escrito: “Así diceel Señor a los israelitas: Acudid a mí, y viviréis” (Am 5,4)».El rabino Jesús participa también de esta discusión sobre la importanciagradual de los mitzsvot tal como queda plasmada en la preguntaque le dirige otro rabino en la sinagoga: «Rabino, ¿cuál es el mandamientomás importante de la ley?» (Mt 22,36). Y la posición de Jesússal terrae