SUMARIO - Editorial Sal Terrae

RECORDAR A SAN PABLO, RECUPERAR A SAN PABLO711siguiente modo 3 : en el campo económico y político se producía la expansióny consolidación del Imperio Romano alrededor del MareNostrum, con la consiguiente formación de una dinámica economía internacionalamparada en el dominio, a veces despótico y en ocasionestolerante, de la pax romana. Los intercambios económicos se multiplicarony, con ellos, un amplio movimiento de personas y de ideas. En elterreno social, las diferencias eran extraordinarias, no sólo por los disparesniveles de renta que se daban entre la exigua minoría opulenta yla muchedumbre de los pobres (en aquella época no existían las clasesmedias, y los pequeños artesanos, comerciantes y agricultores estabanexpuestos permanentemente a caer en la miseria si se producía algúnpercance económico o de salud en la familia), sino por la vigencia dela esclavitud, las diversas clases de ciudadanía y la extensión del clientelismocomo modelo de relación social claramente asimétrico, en elque casi todas las personas eran clientes sometidos al patronazgo de alguienmás poderoso que aquel de quien se dependía para subsistir. Enel ámbito cultural coexistían multitud de identidades minoritarias que,al confluir en las grandes ciudades, generaban un entorno ideológicomuy plural. Al mismo tiempo, la ley romana y la cultura helenísticaproporcionaban el factor común que amalgamaba la convivencia entrepueblos tan diversos. Por último, en el plano religioso, el Imperio secaracterizaba por la coexistencia de numerosas creencias fuertementemarcadas por el individualismo, el relativismo y el sincretismo. Ciertamente,los romanos intentaron extender el culto a sus dioses (heredados,en buena medida, de los griegos), pero fueron condescendientescon los cultos que no amenazaban la unidad política. Hedonistas, epicúreosy estoicos, partidarios de los Misterios de Isis, Dionisos o Mitra,magos y astrólogos varios... concurrían en el mercado de las creenciasreligiosas, en el que el judaísmo tenía un puesto reconocido.No resulta necesario forzar los hechos para identificar notablescoincidencias entre la situación en la que Pablo comenzó a difundir elcristianismo y la que se da en nuestro mundo. Hoy estamos marcadospor al avance de la globalización económica y la persistencia de unaaguda desigualdad social; la arbitrariedad jurídica y la violencia hierena amplias zonas de nuestro planeta; participamos de un clima crecien-3. VIDAL, Senén, Iniciación a Pablo, Sal Terrae, Santander 2008, pp. 15-36.sal terrae