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Benedetti, Mario - Letras del continente mestizo

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8U olor", Inclnso para formular de una buena vez suarte poética, y sin contradecir con ello esencialmente8U ya citada definición (la poesía es "el acto de atenderen toda su pureza"), Eliseo llega ahora a la conclusión,bastante más atribulada, de que "un poema /no es más que unas palabras / que uno ha querido, ycambian / de sitio con el tiempo, y ya / no son másque una mancha, una / esperanza indecible; / un poemano es más / que la felicidad, que una conversación/ en la penumbra, que todo / cuanto se ha ido,y ya / es silencio",Llegado a esta actitud, sin prisa pero con causa,Elíseo rehace su calma (la relativa debilidad de Losextraños pueblos venía tal vez de que era un libro atravesadopor el desasosiego, que, en el caso particular deElíseo, no parece el estado más adecuado para ajustarsus controversias con el mundo, ya que este poeta precisacomo el pan la serenidad, así tome ésta a veces elcolor de una triste y seca entereza), la aprovecha parahacer inventario de sus "Tesoros" ("Un laúd, un bastón,/ unas monedas, / un ánfora, un abrigo, / unaespada, un baúl, / unas hebillas, / un caracol, un lienzo,/ una pelota"), contabiliza los "rápidos abismos <strong>del</strong>a noche", mira sin estupor su propia soledad y la ajena,así como la regular pero siempre mensurable distanciaque las separa, Inesperadamente, vuelve a sercierto lo que Cintio Vitier registró hace diez años enel mejor estudio escrito sobre Eliseo: "La memoria nose disuelve en añoranza, sino le da a las cosas una nueva,oscura y sobrepujada resistencia" (4), No hay blandaconmíseración en las relaciones <strong>del</strong> poeta con suparaíso perdido ("silenciosa catástrofe" llama Vitier aesa quiebra), Este sincero cristiano no tiene inconvenienteen expulsar de su alma, de su vida, de su templo,al falso candor y otros mercaderes, Su nostalgiase ha transformado en lección; en dura lección aprendida.(4) Ver: Lo cubano en la poest«, Universidad Central de-Las Villas, 1958. pág. 425. 139

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