Benedetti, Mario - Letras del continente mestizo

vida por los negros. ¿Cómo no colaborar con unos yotros? ¿cómo no sentirse solidario de su desesperacióny de su esperanza? ¿cómo no entender que allí estánnuestros aliados potenciales, nuestro natural y fraternosocio del Tercer Mundo? Estos son matices decisivosque deben pesar en la decisión del intelectual. Un políticopuede acaso encontrar alguna excusa para ser esquemático;un intelectual, jamás.Ahora bien, si sostuve que la auténtica libertadsólo puede sobrevenir después de la liberación, ee porqueentiendo que ésta aporta, como elemento esencialy constitutivo, la justicia, y sin justicia no hay libertadposible. Sin embargo, la experiencia muestra que elhecho de que sólo después de la liberación exista laposibilidad efectiva de libertad, no significa que éstaeclosione milagrosamente en veinticuatro horas, o queno haya zonas en las que ese derecho demore su comparecenciaen la vida comunitaria. Reconozcamos quetambién -en la izquierda el esquematismo es una tentación,y una tentación que para muchos se convierte enirresistible. También allí la cultura suele ser una víctimapropiciatoria. Siempre hay quien propone que,dentro de la revolución, el arte debe ser enterizo, sinmatices, aleccionante, literal, con el mensaje a flor depágina y sin dejarle al eventual consumidor la mínimaposibilidad de participación o de duda. Aparte de lainevitable monotonía que tal ejercicio conlleva, es útilrecalcar la tremenda contradicción que significa introducir,en un contexto revolucionario, un arte del másrancio conservadorismo, Una revolución debe abarcarfotodo: desde la ideología hasta el amor, desde la concienciahasta la economía, desde la tierra hasta la Imaginación.Un escritor, un artista, debe usar toda su capacidadimaginativa para defender, dentro de la revolución,su derecho a imaginar más y mejor.Acaso sea en esa palabra, imaginación., donde lacultura y la revolución pueden realmente encontrarse."L'imagination prend le pouvoir", rezaba una inscripciónen la escalera de la Facultad de Ciencias Políticas,de París, durante la reciente revolución de ~ 37