Benedetti, Mario - Letras del continente mestizo

ga a la conclusión de que "el mundo exterior y elmundo de la obra de arte son iguales" y tamhién deque "la obra es la realidad, no su símbolo, su expresióno su significado". Pero aparece Joyce, una espléndidamujer ajena, a cuyo contacto él se transfigura y quizávislumbra, paradójicamente, que su fanática inclinacióna la realidad era una trampa conceptual, un espejismoen fin. Pero no tiene valor para enfrentar el símholo,la expresión, el significado, y se lanza tristemente (uncrítico defenderá su pintura textualísima denominándolasacralización de lo baladí) hacia esa falsa presenciade lo real.En V ieja moralidad, Alherto, un muchachito de treoce años, que es a la vez el narrador en primera persona,huérfano de padre y madre, es arrancado -por unastías solteronas y heatas y mediante una orden judicialdela pecaminosa cercanía de su ahuelo, que vive "amancebado"con una mujer joven. El chico pasa a vivir conla tía Benedicta. La inocencia de Alherto había sobre.vivido a la vecindad del pecado ostensible, pero ahorasucumbe al espejismo llamado moralidad, o sea frentea los hipócritas manejos de la señorita Benedicta, paracuyas represiones será Alherto el adecuado instrumentode soltura. En El costo de la vida, un maestro queconsigue un trabajo extra como peón de taxi, cedehlandamente al rumbo que le marcan las circunstancias(una muchacha que contonea sus caderas, un colega queva a una imprenta) y sucumhe sin gloria, sin razonesheroicas, sin complicidades resueltas, sin consciente sacrificio.No hay martirio; sólo la muerte estúpida. Esel espejismo de lo trivial, esa tentación de lo insustancialque a veces puede incluir, como en este caso, algomás trágico o más profundo. Un Alma pura propone, através del epígrafe de Raymond Radiguet, que "las maniobrasinconscientos de un alma pura son aún más singularesque las combinaciones del vicio". Este relato,prohablemente el mejor de los siete (su tempo narrativoes de una perfección casi diahólica), es tal vez elmás amhiguo, el que más campo deja al aporte imaginativodel lector. A medio camino entre la extremapureza y el incesto, la atracción que une (y separa) a 203