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Benedetti, Mario - Letras del continente mestizo

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tió con más fuerza", ha dicho, "que un escritor debeelegir una de las imágenes <strong>del</strong> destino humano que leproponen las corrientes ideológicas, o que debe elegirel no elegir ninguna y crear otra nueva". En el fondo,Rayuela viene a ser una apasionada (Cortázar tiene vigorhasta para desanimarse) exhibición de aquellas duodas y contradicciones. El novelista está, como puedeconfirmarlo su sosías Morelli, "orientado hacia la nostalgia"y esa nostalgia apunta a su vez a un cielo (otravez la Rayuela) inalcanzable, a un kibutz de adopción.Pero lo extraordinario (y esto es algo que no ha sidovisto por quienes han escrito sobre Rayuela) es que esekibutz o paraíso no significa en rigor una evasión. Corotázar, que ha confqsado reiteradamente su deuda intelectualcon Borges,~pero que ha aclarado: "Si se tratade las i.nvenciones'y las intenciones de Borges, andohace mucho lejos de él", se diferencia sobre todo <strong>del</strong>autor de Ficciones en un matiz que puede ser decisivo:ambos tienen un fondo de lirismo, pero en tanto queBorges "es radicalmente escéptico pero cree en la bellezade todas las teorías" (son palabras de EnriqueAnderson Imbert), Cortázar es más bien esperanzadoy reserva su escepticismo precisamente para las teorías.En su agnosticismo, Borges se evade hacia la belleza,mientras que Cortázar busca denodadamente su kibutzen los meandros de la realidad, en los recovecos <strong>del</strong>alma humana, en las fatigas de la conciencia. La rayuelade Cortázar tiene, de todos modos, un cielo, mientrasque las fabulaciones de Borges sólo traman y recorrensus ruinas eirculares."La gran lección de Borgeses su rigor, no su temática", ha dicho Cortázar;pero siendo uno y otro escritores excepcionales, cabeanotar que mientras Borges emplea su rigor para hacercada vez más irrespirable la atmósfera de sus Iaberintos,Cortázar en cambio lo usa para calcular y recalculardónde estará el pasaje o el intercesor o la salida quelleve de algún modo a ese kibutz prolijamente entresoñado.Cortázar, como Oliveira, sueña con el prójimo,ese prójimo ideal y complementario que en cierto modo102es Traveler ("en el fondo Traoeler era lo que él hu-

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