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Benedetti, Mario - Letras del continente mestizo

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haber mirado largamente el estado, actual y anquilosado,de la Revolución de Madero, esa fata Morganadc su México de tremendos contrastes. Tanto ese leitmotivcomo cada una de sus siete variantes, pueden seruniversales en su actual expresión artística, pero es evidenteque han sido dolorosamente aprendidos por Fuentesen su alrededor. La lección de la ingenuidad contrahecha,el tufo <strong>del</strong> falluto puritanismo político, la extravianteruta de lo baladí, la consecuencia trágica <strong>del</strong> autoengaño,son Ias corrientes subterráneas que conviertenen diagnosis mexicana esta verbena de la ilusión óptica.Que cada una de esas corrientes pueda ser seguramenterefrendada por otras fieles memorias de éste uotros Continentes, no impide comprobar que el regustode la amarga búsqueda sea legítimamente mexicano.Cantar de ciegos, proclama el título. Pero el únicociego, Macario, que aparece en el libro allá por la página102, es apenas un bromista que sabe poner los ojosen blanco. O sea, no sólo el espejismo es una imagenfalsa; también es falsa la ceguera. Los que parecen nover, sólo simulan. Fuentes, que a lo largo <strong>del</strong> libro empleasu escalpelo en disecciones varias, desde el chispeanteesnobismo (dice la primera Elena: "Ah, y elmiércoles toca Miles Davies en Bellas Artes. Es un pocopassé, pero de todos modos me alborota el hormorwmen.Compra boletos. Chao, amor"] hasta el viejoelasismo vernáculo (dice la veterana Isabel, candidataal desengaño: "U,UL vez me puse mala y la cridda: queteníamos se atrevió a acariciarme la frente para ver sitenía fiebre. Sentí un asco horrible. Además tienen hijossin. saber quién fue el papá. Cosas así. Me enferman,de veras"), tal vez quiera que su libro contengasiete alertas contra la hipocresía, contra lo espurio, contrala falsificación. Después de los estallidos novelescosque precedieron a este Cantar de ciegos, .quieá la calmaactual venga de un progresivo y tenso desaliento, e incluyauna honda preocupación por el destino de su país,de su mundo, de su tiempo. Quizá esta colección de gravesespejismos, sea en el fondo una nostalgia <strong>del</strong> verdaderooasis.(1965) 205

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