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114 FUENTEOVEJUNA
al más sabio veréis más ignorante. 226
¿Tienen ellos las nubes en su casa
y el proceder de las celestes lumbres? 227
¿Por dónde ven lo que en el cielo pasa,
para darnos con ello pesadumbres? 880
Ellos en el sembrar nos ponen tasa: 228
daca 229 el trigo, cebada y las legumbres,
calabazas, pepinos y mostazas...
¡Ellos son, a la fe, las calabazas! 230
Luego cuentan que muere una cabeza, 885
y después viene a ser en Trasilvania;
que el vino será poco, y la cerveza
sobrará por las partes de Alemania;
que se helará en Gascuña la cereza,
y que habrá muchos tigres en Hircania. 231 890
Y al cabo al cabo, se siembre o no se siembre,
el año se remata por diciembre.
Salen el licenciado Leonelo y Barrildo
LEONELO A fe que no ganéis la palmatoria, 232
226 Esteban enfatiza que es intolerable que los astrólogos se hagan los teólogos al identificar
el pasado (después) y el futuro (antes), cuando ignoran las urgencias del presente.
227 ‘y el designio de planetas y estrellas’.
228 ponen tasa: ‘ponen precio’, porque exigen parte de la cosecha como pago de los
pronósticos.
229 daca: ‘da acá’.
230 calabazas: aquí ‘ignorantes’. Es juego de palabras con el verso anterior.
231 Esteban remata su queja denunciando la impostura de los astrólogos. Si fallan, por
ejemplo, al pronosticar la muerte de alguien importante (cabeza), se defienden diciendo que
esta ha tenido lugar en Transilvania, lugar alejado y entonces muy conflictivo. Si, por el
contrario, aciertan, a la postre los pronósticos no son más que lugares comunes, como la
abundancia de cerveza en Alemania, los habituales problemas de la cosecha de cerezas en la
provincia francesa de Gascuña, o la desde antiguo ponderadísima abundancia de tigres en
Hircania, Asia Menor.
232 A fe que no ganéis la palmatoria, es decir, no sois el primero en llegar. En las escuelas,
ganaba la palmatoria, palma con la que se aplicaban los castigos corporales, el muchacho que
llegaba el primero a clase.