FUENTEOVEJUNA2-book-web

96 FUENTEOVEJUNA
y el Maestre a los rebeldes,
y a los que entonces trataron
su honor injuriosamente
mandó cortar las cabezas,
y a los de la baja plebe, 510
con mordazas en la boca,
azotar públicamente. 134
Queda en ella tan temido
y tan amado, que creen
que quien en tan pocos años 515
pelea, castiga, y vence
ha de ser en otra edad
rayo del África fértil,
que tantas lunas azules
a su roja cruz sujete. 135 520
Al Comendador y a todos
ha hecho tantas mercedes,
que el saco de la ciudad 136
el de su hacienda parece.
Mas ya la música suena: 525
recebilde alegremente, 137
que al triunfo las voluntades
son los mejores laureles. 138
Sale el Comendador, y Ortuño; músicos; Juan Rojo,
y Esteban, Alonso, alcaldes.
134 la baja plebe: ‘el pueblo común’; por su baja condición no merecían la muerte.
135 rayo del África: ‘azote de los musulmanes’, que conseguirá someter las lunas azules,
símbolo de los estandartes árabes, a la roja cruz que representa su orden militar.
136 saco: ‘botín conseguido del saqueo de la ciudad vencida’.
137 recebilde: ‘recibidle’. La metátesis -ld- (o cambio del orden regular) y la vacilación vocálica
(i / e) son rasgos comunes en la lengua de la época (como en v. 932: «dejaldo», v. 1633:
«quitalde», v. 1864: «desatalde», etc.; v. 556: «polidos», 1308: «recebida», v. 1957: «escurece»,
etc.).
138 ‘que el mejor premio para el triunfador son las muestras de afecto’.