FUENTEOVEJUNA2-book-web
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ACTIVIDADES 193<br />
o los enamorados). Teniendo en cuenta los datos que se han apuntado en el<br />
apartado 5 de la Guía didáctica, dedicado al análisis de los personajes, escribir<br />
los versos en los que se caracteriza a cada personaje según su modo de proceder:<br />
por las descripciones que hacen de sí mismos, por cómo los describe el<br />
resto de los personajes y por los paralelismos entre algunos de ellos.<br />
Por ejemplo, Frondoso se refiere a Laurencia como bella y de carácter severo:<br />
¿Posible es tanto rigor / en ese angélico rostro?, vv. 763-764. El Comendador la<br />
describe en términos similares pero con distinta intención: Aquesos desdenes<br />
toscos / afrentan, bella Laurencia, /las gracias que el poderoso / Cielo te dio, vv.<br />
786-789.<br />
➤ Estudiar el «proceso de decisión» del pueblo de Fuenteovejuna de matar<br />
al Comendador, y relacionar, el ritmo in crescendo de las afrentas del Comendador<br />
(intento de forzar a Laurencia, violación de Jacinta...) con las respuestas<br />
del pueblo, también en «orden creciente» (desde los cantos de bienvenida al<br />
Comendador, hasta su ejecución).<br />
➤ Fuenteovejuna es una obra clásica porque sus valores perduran a lo largo<br />
del tiempo y los espectadores de cada época pueden identificarse con ellos.<br />
Según éste concepto:<br />
Hacer una relación de los temas que son anacrónicos y propios de la<br />
mentalidad del siglo en el que se desarrollan los hechos (XV) y en el<br />
que se escribe la obra (XVII). Por ejemplo, vasallaje, monarquía absoluta,<br />
castidad de las mujeres para preservar la honra familiar, etc.<br />
<br />
que sí son intemporales en la obra: virtud, amor, justicia, libertad,<br />
armonía, etc.<br />
<br />
reinterpretadas en algunos montajes teatrales como «feministas»<br />
y/o como «revolucionarias» y, distinguir, entre «el derecho» de un<br />
director a reinterpretar las obras clásicas, pero el «deber» de conocer<br />
cómo fueron concebidas por el autor. Por ejemplo: el soneto de<br />
Laurencia en el que arenga a los hombres a la lucha no puede ser<br />
«feminista» porque este movimiento político y filosófico nació a<br />
finales del XIX; el pueblo no hace una revolución democrática, en<br />
sentido moderno, porque lo que desean es estar bajo la Monarquía<br />
Absoluta, etc.