FUENTEOVEJUNA2-book-web
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92 FUENTEOVEJUNA<br />
no hay amor sino el que digo<br />
que por mi gusto le sigo,<br />
y quiero dármele en todo. 100 420<br />
BARRILDO Dijo el cura del lugar<br />
cierto día en el sermón<br />
que había cierto Platón<br />
que nos enseñaba a amar;<br />
que éste amaba el alma sola 425<br />
y la virtud de lo amado. 101<br />
PASCUALA En materia habéis entrado<br />
que, por ventura, acrisola<br />
los caletres de los sabios<br />
en sus cademias y escuelas. 102 430<br />
LAURENCIA Muy bien dice, y no te muelas<br />
en persuadir sus agravios. 103<br />
Da gracias, Mengo, a los cielos,<br />
que te hicieron sin amor.<br />
MENGO ¿Amas tú?<br />
LAURENCIA Mi propio honor. 435<br />
FRONDOSO Dios te castigue con celos.<br />
BARRILDO ¿Quién gana?<br />
PASCUALA Con la quistión 104<br />
podéis ir al sacristán,<br />
porque él o el cura os darán<br />
bastante satisfación. 440<br />
Laurencia no quiere bien,<br />
yo tengo poca esperiencia:<br />
100 Es decir, ‘darme gusto en todo’.<br />
101 En esta mención del filósofo, se recuerdan, para terminar el debate, dos conceptos<br />
fundamentales de su pensamiento: el alma y la virtud. Es gracioso, por absurdo, suponer que<br />
un cura va a citar a Platón en sus sermones.<br />
102 acrisola los caletres: metáfora burlesca, ‘mejora los entendimientos’; cademias: ‘academias’,<br />
forma rústica jocosa. Al decir que esto sucede por ventura, ‘acaso’ ‘casualmente’, Pascuala<br />
introduce una ligera burla a las discusiones eruditas.<br />
103 ‘No te molestes en disuadirlos de sus insensateces’. Se refiere seguramente a la discusión<br />
de los pastores.<br />
104 quistión: ‘cuestión’ ‘tema’; en la época es forma regular, sin sentido burlesco.