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Todo esto no basta<br />
El «poder» es casi una palabra malsonante, en cierto sentido<br />
igual que lo había sido el sexo. Especialmente para las mujeres<br />
se ha tratado de un tema indecible. Sin embargo, todas las<br />
capacidades a las que nos referimos en los capítulos anteriores<br />
seguirán siendo algo irreal e irrealizable a menos que ellas<br />
consigan el poder para ponerlas en práctica. Para ello tendrán<br />
que adquirir poder y autoridad económica, política y social. En<br />
estos momentos casi no lo tienen en absoluto.<br />
<strong>La</strong> estrategia y la táctica de la acción eficaz en el frente<br />
económico y político requiere un análisis y un debate profundo<br />
que se están llevando a la práctica en muchos contextos. Al<br />
mismo tiempo hemos de plantearnos la cuestión de la naturaleza<br />
y el significado psicológico del poder y la autodeterminación,<br />
a menos que queramos malinterpretar las ventajas y posibilidades<br />
femeninas en esta lucha. Los términos «poder» y «autodeterminación»<br />
han adquirido ciertas connotaciones, es decir,<br />
implican ciertas formas de conducta más típicas de los hombres<br />
que de las mujeres. Pero puede que tales formas no sean necesarias<br />
o esenciales para su significado. Como todos los conceptos<br />
y acciones del grupo dominante, el «poder» puede ser algo<br />
distorsionado y sesgado. Ha recaído casi por entero en manos<br />
de gente que ha vivido con la necesidad constante de mantener<br />
un dominio irracional; y es en sus manos que ha adquirido<br />
tintes de tiranía. <strong>De</strong> la misma forma, la idea de la autodeterminación<br />
ha sido construida por los grupos dominantes sobre una<br />
base que incluía, parí passu, la restricción de otro grupo. Esto