Psicologia De La Mujer

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Este es uno de los ejemplos más sorprendentes y trágicos de cómo la desigualdad aprovecha algunos de los sentimientos y cualidades más maravillosos de la mujer al servicio de su esclavización y degradación.2 (¡Y luego se acuñan términos tales como «masoquismo inherente»!) 2. Clara Thompson y Frieda Fromm-Reichmann dieron ejemplos de ello hace tiempo. Véase por ejemplo, Clara Thompson, «Some Effects of the Derogatory Attitude Towards Female Sexuality», Psychiatry 13 (1950), 349-354, reimpreso en J. B. Miller, comp., Psychoanalysis and Women (Nueva York, Brunner/Mazel, 1973, y Penguin Books, 1973); y Frieda Fromm-Reichmann y Virginia Gunst, «Discussion of Dr. Thompson’s Paper», reimpreso en ibíd.
Al servicio de las necesidades ajenas - la asistencia a los demás En nuestra cultura «servir a los demás» se relega a los perdedores, es una cosa de bajo nivel. Y sin embargo el servicio a los demás es un principio básico alrededor del cual se organiza la vida de las mujeres; no así la de los hombres. De hecho, hay datos procedentes del psicoanálisis que sugieren que la vida psicológica de los hombres se organiza en contra de tal principio, que hay una fuerza dinámica muy poderosa que les fuerza a alejarse de dicha meta.1 El elemento integrador Es obvio que la gente ha de atender a sus necesidades mutuas, dado que los seres humanos las tienen. ¿Quién las iba a atender sino otras personas? La organización de la propia vida alrededor del servicio a los demás es un factor tan fundamental para las mujeres que la mayoría de temas mencionados guardan una relación directa con este elemento general. En realidad, puede verse como el más influyente. Al final podremos definirlo mediante una formulación más precisa y dinámica. De momento es de suma importancia acentuar que se ha llevado a la mujer a sentir que puede integrar y emplear todas sus cualidades si las utiliza en 1. Véase por ejemplo, Harriet Lemer, «Early Origins of Envy and Devaluation of Women: Implications for Sex Role Stereotypes», Bulletin o f the Menninger Clinic, 38 (1974), 538-553.
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