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dones de auténtico horror entre cirujanos ante una mujer colega<br />
suya. Este tipo de reacción ha bastado para que la mujer no<br />
le dejara saber al hombre que podía hacer ciertas cosas.<br />
Gran parte del denominado «trabajo femenino» no se reconoce<br />
como actividad real. Un motivo para esta actitud puede<br />
ser que este trabajo suele ir asociado a la ayuda al desarrollo de<br />
otros, más que a la mejora o empleo de uno mismo. Esto se<br />
considera no hacer nada. <strong>De</strong> nuevo vemos cómo las percepciones<br />
influyen en la definición de lo que pasa y en la capacidad<br />
para ponerle un nombre que elucide la verdad sobre ello. Ruth,<br />
por ejemplo, que intentaba ayudar a su marido con sus síntomas,<br />
puede considerarse como si «no hiciera nada».<br />
Resulta incuestionable que las mujeres están llevando a<br />
cabo actividades todo el tiempo; pero también es cierto que la<br />
mayor parte de dicha actividad no persigue directa y abiertamente<br />
sus propias metas y por lo tanto, según la definición de<br />
los hombres, no es tal. Es más, cuando persiguen sus propios<br />
intereses, a las mujeres les es difícil permitir que este tipo de<br />
actividad sea la base de su sentido de valía. No se supone que<br />
haya de proceder de ahí. Por el contrario, cualquier actividad<br />
orientada hacia una meta personal puede fácilmente acarrear el<br />
riesgo del conflicto y contribuir a rebajar su autoimagen. (¡No<br />
es precisamente una actividad así lo que se supone que ha de<br />
emplear para fomentar un sentimiento de valía!) <strong>De</strong> hecho ésta<br />
es una de las formas fundamentales en las que la mujer se ha<br />
visto seriamente desvalida: no pudiendo emplear su propia<br />
actividad vital para erigir una imagen de sí misma basada en un<br />
auténtico reflejo de lo que ella realmente es y hace.<br />
Por otro lado, la mujer ha basado tradicionalmente su sentido<br />
de valía en actividades que podía definir como cuidado y<br />
entrega a los demás. (Si se pueden convencer de esto pueden<br />
hacer cosas insospechadas. Esta dinámica se explorará en el<br />
próximo capítulo.) Esta situación es compleja, porque incluso<br />
fuera de este contexto tradicional aparece una tendencia valiosa.<br />
<strong>La</strong> mujer, más que el hombre, puede creer que cualquier<br />
actividad es más satisfactoria si se da en el contexto de la