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Éditions amourcomplice.com - Le vertige de l'amour complice

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LE VERTIGE DE L’AMOUR COMPLICE<br />

appelle les sept péchés capitaux, la gourmandise, l’avarice, la paresse, l’envie, la colère,<br />

l’orgueil, et la luxure. Tout ces péchés reposent sur l’Avoir plus. L’humanisme défend<br />

également ces valeurs, mais débarrassées <strong>de</strong>s croyances religieuses superflues.<br />

<strong>Le</strong> christianisme est un essai pour dissocier <strong>de</strong> l’amour tout ce qui est agressivité et<br />

envie, mais là encore la métho<strong>de</strong> pour l’appliquer consiste en la soumission à un Dieu qui<br />

nous fait perdre notre liberté et notre responsabilité d’homme. Beaucoup <strong>de</strong> croyants<br />

s’imaginent <strong>de</strong> façon plus ou moins consciente que Jésus va aimer les autres à leur place, il<br />

leur suffit <strong>de</strong> le prier régulièrement pour être dispensé <strong>de</strong> tout effort <strong>de</strong> fraternité.<br />

Si Dieu existe, pourquoi a-t-Il délivré aux hommes <strong>de</strong>s messages aussi contradictoires<br />

qui font que tant <strong>de</strong> religions ont vu le jour. Pourquoi au cours <strong>de</strong>s millénaires où Il est<br />

intervenu dans l’histoire <strong>de</strong>s hommes tel que le décrit la Bible, n’est-Il pas arrivé à<br />

supprimer le doute dans nos cœur ? « Parce qu’Il veut nous laisser libre <strong>de</strong> nos choix »,<br />

répon<strong>de</strong>nt les croyants. Mais s’Il veut nous laisser libre <strong>de</strong> nos choix, pourquoi nous envoiet-Il<br />

<strong>de</strong>s ordres et <strong>de</strong>s consignes <strong>de</strong> vie à travers divers prophètes ? « <strong>Le</strong>s voies <strong>de</strong> Dieu sont<br />

impénétrables », répon<strong>de</strong>nt les croyants.<br />

La contradiction est si flagrante que nous sentons bien qu’il ne s’agit pas <strong>de</strong> Dieu, mais<br />

<strong>de</strong> la pression <strong>de</strong> l’autorité religieuse pour imposer une morale à la <strong>com</strong>munauté <strong>de</strong>s<br />

hommes. La religion fondée sur la vérité révélée ne peut plus évoluer, alors que la science,<br />

fondée sur le doute, permet la remise en question, la souplesse et l’évolution.<br />

Si on considère la structure <strong>de</strong>s religions <strong>com</strong>me un mythe avec un Dieu le père qui dicte<br />

la loi à ses fils, les hommes, et les punit s’ils agissent mal, on constate facilement que ce<br />

système sert <strong>de</strong> modèle à la famille patriarcale, où le père privilégie le fils, seul héritier <strong>de</strong>s<br />

biens matériels et porteur du nom <strong>de</strong> famille. <strong>Le</strong>s filles sont uniquement <strong>de</strong>stinées à la<br />

reproduction et à l’ac<strong>com</strong>plissement <strong>de</strong>s tâches quotidiennes. Il est très probable que cette<br />

structure religieuse se soit développée avec l’apparition <strong>de</strong> la propriété privée et du désir<br />

d’accumulation qui l’ac<strong>com</strong>pagne. Ce modèle n’est plus valable pour qui souhaite l’amour<br />

<strong>com</strong>plice.<br />

Dieu est bien utile pour répondre aux questions encore insolubles, mais également pour<br />

régenter, tel un père autoritaire, les us et coutumes <strong>de</strong>s groupes humains.<br />

La Bible raconte <strong>de</strong>s histoires plus ou moins édifiantes dont nous sommes censés tirer<br />

une morale, ou un enseignement sur nos origines. Certaines sont absolument incroyables et<br />

remplies <strong>de</strong> miracles, leur interprétation va <strong>de</strong> la littéralité la plus simpliste aux allégories<br />

les plus aventureuse. Lorsqu’une majorité d’hommes se reconnaît à travers une histoire,<br />

celle-ci prend la dimension d’un mythe qui canalise l’inconscient et la morale <strong>de</strong>s hommes.<br />

<strong>Le</strong> mythe d’Adam et Ève, par exemple, est un formidable raccourci <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong>s<br />

hommes. Adam et Ève (les hommes), vivaient au paradis terrestre, la nourriture était<br />

abondante, ils vivaient nus en toute innocence, ils étaient heureux. Puis, un jour, ils ont<br />

mangé le fruit <strong>de</strong> l’arbre <strong>de</strong> la connaissance, et <strong>de</strong> ce fait, ont été chassés du paradis par<br />

Dieu, qui leur a interdit <strong>de</strong> manger également à l’arbre <strong>de</strong> l’immortalité.<br />

On peut interpréter cette histoire <strong>de</strong> la façon suivante : les animaux humains vivaient<br />

tranquillement grâce à la cueillette <strong>de</strong> fruits et <strong>de</strong> racines. Comme tous les animaux, ils<br />

vivaient nus et n’avaient pas <strong>de</strong> conscience, tous leurs <strong>com</strong>portements étaient guidés par<br />

l’inconscient et les instincts. Ils faisaient partie du Tout, en <strong>com</strong>munion avec la nature. Puis,<br />

pour <strong>de</strong>s raisons sans doute liées à leurs activités, ils prennent soudain conscience <strong>de</strong> la mort<br />

et du temps qui passe. Pour tenter <strong>de</strong> les conjurer, ils développent leur raison, qui est la<br />

première brèche dans l’inconscient et donc le début <strong>de</strong> la conscience. Ils sont chassés du<br />

paradis car la conscience (ou l’arbre <strong>de</strong> la connaissance) les met en décalage par rapport à<br />

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