Éditions amourcomplice.com - Le vertige de l'amour complice

Le temps, c’est de la mémoire. Un désordre de l’esprit serait un problème de notion du
temps. Telle journée paraîtra courte et telle autre interminable en fonction de nos
dispositions affectives de satisfaction ou de frustration, de plaisir, de désir ou d’ennui. D’où
l’importance, autant que faire se peut, de maîtriser cette notion psychologique que l’on a du
temps. Essayons de vivre sans montre pour retrouver nos rythmes naturels, l’estimation du
temps et des durées qui nous conviennent le mieux. [Le temps c’est ce que l’homme fait de
sa vie et c’est la mort qui valorise le temps de l’homme.] 19
Le rythme
Pourra-t-on un jour mesurer à quelle vitesse passe le temps ?
C’est sans doute une question de rythme. C’est le rythme qui rend le temps sensible. On
peut dire que le tic tac de notre horloge interne, celui qui nous donne le rythme du temps,
vient sans aucun doute de notre cœur et pour une autre part de notre respiration. [Nous
sommes des rythmes vivants. Mais il y a bien d’autres rythmes, comme celui des jours et
des nuits ou des saisons qui passent. Un rythme est un éternel recommencement, à la fin de
chaque cycle, c’est un peu un retour au même. Le rythme relance le temps et semble lui
donner un mouvement vers le futur tout en le mesurant.] 23 Sans le mouvement, il n’y aurait
pas de rythme, on peut supposer que sans l’espace qui permet le mouvement, il n’y aurait
pas de temps.
Le mode de vie de l’Être plus n’existe que dans le présent (l’infini présent qui est
une forme d’éternité), c’est ici et maintenant que je suis, c’est le mode de vie du plaisir,
de la détente. Le mode de vie de l’Avoir plus n’existe que dans le temps passé (ce que
j’ai eu) ou le futur (ce que je veux avoir), c’est le mode de vie du désir et de la tension.
La limitation des désirs
La recherche du plaisir
UNE MORALE HUMANISTE
Le désir de posséder est parfois si grand, qu’il en devient obsessionnel. Le bien-être
extérieur se limitant à posséder toujours plus est devenu l’idéal de vie, laissant en friche
notre bien-être intérieur. [De l’avoir laissé à l’abandon, notre être intérieur est parfois si
vide qu’il nous fait encore plus peur et que nous redoutons de nous retrouver avec nousmême.]
13 La solitude nous fait peur, et nous nous jetons à corps perdu dans le vertige de
l’accumulation sans fin.
Nous voulons toujours plus et notre société de consommation accentue encore cette
tendance. Pour vivre heureux, nous courons après des milliers de choses, et finalement la
mort nous saisira sans avoir pu réellement vivre.
Depuis le début de l’ère industrielle, nous nous sommes habitués, sous la pression de la
productivité, à acheter à court terme des objets ayant une durée de vie brève afin de pouvoir
les renouveler rapidement. L’acte d’achat est devenu un plaisir en soi, une marque de notre
statut social. L’accent est mis sur la consommation et non sur la conservation de l’objet. On
achète pour jeter rapidement.
En ralentissant un peu cette course, on redevient sensible au temps, on reprend goût à la
vie. La joie de vivre apparaît car on prend conscience que l’on n’a qu’une vie. Le temps
pour vivre heureux devient précieux, on ne le gâche plus en compétitions inutiles qui nous
rendent stressé et malheureux.
Le désir vient du manque de quelque chose et le plaisir de son obtention. Le désir est
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