Éditions amourcomplice.com - Le vertige de l'amour complice
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servait à expliquer ou à promouvoir ses différentes activités. Mais rappelons-nous que la vie<br />
est un assemblage <strong>de</strong> matière <strong>com</strong>posé <strong>de</strong> particules infiniment petites. La notion d’infini,<br />
ou plutôt la réalité <strong>de</strong> l’infiniment petit est au centre <strong>de</strong> la création du fini ; notre cerveau<br />
en contient peut-être la représentation. On peut citer la révélation soudaine d’un scientifique<br />
sur la structure génétique, à la suite d’un rêve où il voit apparaître <strong>de</strong> longues chaînes, plus<br />
ou moins imbriquées, qui ondulaient et s’enroulaient <strong>com</strong>me <strong>de</strong>s serpents, tels les filaments<br />
entrelacés d’ADN. On retrouve le même symbole <strong>de</strong> serpents qui s’entrelacent représentant<br />
la vérité ultime, chez certaines tribus sud-américaines. Pour eux, certaines vérités ne sont<br />
accessibles que grâce à la consommation d’hallucinogènes.<br />
La fonction du rêve, malgré les explications psychanalytiques, recèle encore bien <strong>de</strong>s<br />
mystères.<br />
Dieu<br />
UNE MÉTAPHYSIQUE HUMANISTE<br />
On dit souvent que Dieu est Infini et qu’Il est Amour. On peut remarquer que le verbe<br />
« être » est équivalent au mot « égal » et que le mot égal représente un point d’équilibre entre<br />
<strong>de</strong>ux choses. Être plus correspond bien à une position en équilibre, tout <strong>com</strong>me la justice.<br />
Dieu est infini, il est le Tout, il est Un. Telle est souvent la définition <strong>de</strong> Dieu. Notre<br />
logique humaine nous amène à conclure que si Dieu représente le Tout, s’il est l’infini, il doit<br />
forcément être inconscient <strong>de</strong> lui-même, car il ne possè<strong>de</strong> pas <strong>de</strong> miroir pour lui renvoyer son<br />
image, mécanisme qui est à la base même <strong>de</strong> la création <strong>de</strong> la conscience et <strong>de</strong> l’ego.<br />
Nous avons donc un Dieu inconscient <strong>de</strong> lui-même, créant la vie dont le projet est la<br />
création <strong>de</strong> la conscience, l’hypothèse est amusante.<br />
Autre question, pourquoi Dieu aurait-Il choisi la Terre pour y créer la vie ? La Terre est<br />
une lointaine banlieue <strong>de</strong> notre galaxie qui <strong>com</strong>pte <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> systèmes solaires <strong>com</strong>me<br />
le nôtre. Notre galaxie fait partie <strong>de</strong> l’Univers qui <strong>com</strong>pte <strong>de</strong>s milliards <strong>de</strong> galaxies, alors<br />
pourquoi la Terre ? La réponse est sans doute « terre à terre » : pour qu’un système solaire<br />
réunisse toutes les conditions nécessaires à la vie (température, humidité, etc.), il <strong>de</strong>vait y<br />
avoir une chance sur <strong>de</strong>s milliards et c’est la Terre qui a gagné à cette gigantesque loterie.<br />
Dieu n’est sans doute pour rien dans tout ça. D’ailleurs, d’autres formes <strong>de</strong> vie ou d’autres<br />
formes <strong>de</strong> conscience existent peut-être dans d’autres systèmes solaires ou dans d’autres<br />
galaxies. <strong>Le</strong> développement du vivant et <strong>de</strong> l’homme en particulier, est une étrangeté<br />
radicale dans l’Univers. Il est le résultat du hasard le plus total. Il faudra bien que l’homme<br />
se réveille enfin pour <strong>com</strong>prendre qu’il n’y a ni Dieu ni fatalité. L’homme a tout simplement<br />
gagné le gros lot à la loterie universelle du vivant. C’est à lui seul désormais <strong>de</strong> construire<br />
son avenir.<br />
En remontant la chaîne <strong>de</strong>s causes et <strong>de</strong>s effets, on arrive forcément à la conclusion<br />
qu’au départ il faut qu’une chose soit cause d’elle-même. L’univers infini pourrait être<br />
cause <strong>de</strong> lui-même, mais cela n’en fait pas pour autant un Être, ni un Dieu. Tout ce qui<br />
touche à l’être ou à la conscience est <strong>de</strong> l’ordre du vivant, or, pour l’instant, nous ne<br />
trouvons <strong>de</strong> la vie que sur terre. Croire à une conscience universelle qui régirait l’univers<br />
c’est opter pour la probabilité la plus faible. L’univers pourrait être cause <strong>de</strong> lui-même par<br />
les forces physiques qui l’animent, et non par une conscience ou un Dieu. D’autre part si<br />
Dieu avait donné la conscience à l’homme, celle-ci ne serait pas en évolution <strong>com</strong>me on le<br />
constate dans l’histoire <strong>de</strong>s hommes.<br />
[L’homme a toujours pensé que la conscience lui a été donnée par Dieu. Il a toujours<br />
pensé que cette conscience était séparée du corps et lui était supérieure, jusqu’à Descartes<br />
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