Éditions amourcomplice.com - Le vertige de l'amour complice
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La Réalité<br />
Notre type <strong>de</strong> caractère déci<strong>de</strong> souvent <strong>de</strong> la tournure <strong>de</strong>s choses et <strong>de</strong>s événements.<br />
Certains hommes possè<strong>de</strong>nt ainsi par leur manière d’être et <strong>de</strong> se <strong>com</strong>porter un principe <strong>de</strong><br />
bonheur et <strong>de</strong> chance, d’autres un principe <strong>de</strong> malheur et <strong>de</strong> malchance. Pourtant, nous<br />
pouvons modifier le caractère qui nous a été légué par notre éducation.<br />
Notre personnalité s’est formée au fil du temps en fonction <strong>de</strong>s hasards <strong>de</strong> notre vie, <strong>de</strong><br />
notre éducation, <strong>de</strong> notre expérience. Nous n’avons pas choisi d’être <strong>com</strong>me ceci ou <strong>com</strong>me<br />
cela, et pourtant cette personnalité dont nous avons héritée conduit notre vie <strong>de</strong> façon quasi<br />
inconsciente toujours dans le même sens, mais lequel ? Nous ne nous sommes jamais<br />
vraiment posé la question.<br />
Au fond <strong>de</strong> nous-même nous pensons que la réalité est la même pour tout le mon<strong>de</strong>, alors<br />
qu’en fait elle est filtrée par nos sens et est interprétée dans le cerveau, par notre raison et<br />
notre logique. Peut-on imaginer ce qu’est la réalité pour un insecte dont les yeux sont à<br />
facettes modifiant ainsi la géométrie <strong>de</strong> l’espace, l’odorat hyperdéveloppé, la notion du<br />
temps inconnue et la logique inexistante ? Ainsi la réalité, si nous postulons qu’elle existe,<br />
ne nous sera jamais accessible que dans la limite <strong>de</strong> nos sens (vue, odorat, toucher) et <strong>de</strong><br />
nos perceptions et interprétations (la logique découlant <strong>de</strong> notre expérience <strong>de</strong> vie), mais<br />
jamais en tant que telle.<br />
La Réalité Est ce que nous sommes.<br />
L’individu et la réalité ne sont ni régis ni reliés par l’auxiliaire avoir (on a la réalité, on<br />
la connaît) mais par le verbe existentiel être. La seule réalité que nous pouvons approcher<br />
est celle <strong>de</strong> notre subjectivité.<br />
La personnalité<br />
LE VERTIGE DE L’AMOUR COMPLICE<br />
La logique et les raisonnements qui nous constituent ont évolué au cours du temps grâce<br />
aux progrès <strong>de</strong> la science et <strong>de</strong> la philosophie, modifiant à chaque fois l’image que l’homme<br />
se fait <strong>de</strong> la réalité. Notre façon <strong>de</strong> réagir face à cette réalité façonne la structure <strong>de</strong> notre<br />
personnalité.<br />
Mais on peut dire également que les hommes ont une image <strong>de</strong> la réalité quelque peu<br />
différente les uns <strong>de</strong>s autres car leurs expériences <strong>de</strong> vie les ont amené à exagérer certains<br />
raisonnements au détriment d’autres, perturbant les émotions qui découlent <strong>de</strong> leurs actions.<br />
Notre vécu <strong>de</strong>puis l’enfance nous a conduit à établir <strong>de</strong> façon quasi inconsciente une<br />
certaine logique <strong>de</strong> pensée et d’action.<br />
Dès l’adolescence nous sommes coincés par cette image <strong>de</strong> la réalité qui s’est imposée<br />
à nous, une réalité que nous ne remettons que rarement en cause.<br />
Si par malheur nous avons vécu <strong>de</strong>s expériences extrêmes, voire pathologiques dans la<br />
relation avec nos parents ou notre entourage, nous en avons tiré une logique erronée d’où<br />
découle un <strong>com</strong>portement pathologique. La cure psychanalytique tente d’en faire prendre<br />
conscience, elle essaye <strong>de</strong> modifier l’image <strong>de</strong> la réalité du patient en lui remémorant cette<br />
situation passée, souvent traumatisante, sur laquelle est basée son raisonnement. Cette prise<br />
<strong>de</strong> conscience doit permettre au patient <strong>de</strong> rectifier et d’adapter son <strong>com</strong>portement à la<br />
situation présente. Ce qui n’est pas toujours le cas, car cela dépend aussi <strong>de</strong> la capacité et<br />
<strong>de</strong> la volonté du patient à se sortir <strong>de</strong> structures mentales plus ou moins figées sur lesquelles<br />
il a bâti son équilibre.<br />
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