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LEO SPITZER
tard tu as l’air idiot*), complètement grammaticalisé [= sembler*, cf. tu as
l’air idiote*, pour une femme] peut être dû à une convergence des idées
d’« atmosphère » et d’« air > démarche, port ». Cet emploi est peut-être
une parodie de ces nobles conceptions — ce que sembleraient indiquer
les exemples italiens du seizième siècle qu’on rencontre si fréquemment
dans les comédies (ainsi que l’établissent Tommaseo-Bellini) : egli
mi ha l’aria del bel poltrone (Cecchi, Commedie); gli avevano aria d’aver
bisogno (G. B. Bell). Ces exemples peuvent être la suite parodique de
l’usage très élevé de ella ha una graziosa aria di fanciulla, de même que,
en français, tu as l’air d’un idiot* serait la parodie de vous avez l’air d’un
homme de qualité*. — Enfin, on doit noter une dernière signification
d’air, aria, laquelle apparaît d’abord en italien avant d’être empruntée
par le français, l’espagnol et l’anglais. Noter, dans l’extrait suivant de
Varchi (XVI e siècle), cité par Tommaso-Bellini, le parallélisme entre aria
et andare :
Non si ricordava delle proprie parole di quei versi, ma aveva nel
capo il suon di essi, cioè l’aria, o quella che diciamo l’andare.
Ainsi la cadence, le mouvement de la mélodie est présenté en contraste
avec les mots dont on a tenté de trouver une explication logique. De
plus, au même moment en français, on trouve air employé de telle sorte
qu’il suggère la traduction « accent » (ce mot lui-même représente un
terme original de musique appliqué à la prononciation) : « Elle parlait
bien, aveq un fort bel ayr, tant François que Hespaignol » (Brantôme) ;
« c’est la princesse… qui a le plus bel air de parler » (Marguerite
de Navarre). On doit noter un aura del parlare similaire au sein duquel
Le Tasse sent l’influence d’Amor (Le rime, II) :
E l’aura del parlar cortese e saggio [d’Amor]
Fra le rose [le teint de Dame Amour] spirar s’udia sovente.
L’aura del parlar = l’accent de l’amour (et d’Amour).
21 La continuité lexicologique entre les traductions scolastiques d’Aristote
et celles de l’humaniste byzantin Argyropoulos — lequel favorisa
l’entrée dans la Renaissance par son enseignement à Florence — a été
récemment établie par E. Lerch dans son article « Aristoteles, die Lokomotive
und das Automobil » (Studia neophilologica, XII, 3 [1940]) :
…ª ≤§μä…ªμ ≤`…d …∫√∑μ pour la faculté de locomotion des animaux et
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