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les ruines - Notes du mont Royal

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CHAPITRE XX. 133<br />

Et, à mesure que <strong>les</strong> groupes vinrent se placer,<br />

me faisant remarquer <strong>les</strong> symbo<strong>les</strong> et <strong>les</strong> attributs<br />

de chacun, il commença de m'expUquer leurs<br />

caractères en ces mots ;<br />

• Ce premier groupe, me dit-il, formé d'étendards<br />

verts, qui portent un croissant, un bandeau<br />

et u» sabre, est celui des sectateurs <strong>du</strong> prophète<br />

arabe. Dire qu'il u a, un Dieu ( sans savoir ce qu'il<br />

est}, croire aux paro<strong>les</strong> d'un homme (sans entendre<br />

ta langue), aller dans un désert prier Dieu (qui est<br />

partout), laver ses mains d'eau (et ne pas s'abstenJuf<br />

de sang ), jeûner le jour ( et manger de nuit),. don-,<br />

ter t'aumône de son bien (et ravir celui d'autrui) ;<br />

tels sont <strong>les</strong> moyens de perfection institués par<br />

Mahomet, tels sont <strong>les</strong> cris de ralliement de se»<br />

fidè<strong>les</strong> croyans. Quiconque n'y répand, pas est un,<br />

réprouvé, frappé d'ana thème et dévoué am glaive*<br />

Un Dieu clément, auteur de la vie, A donné ces loi*;<br />

d'oppression et de meurtre : il <strong>les</strong> a faites pour<br />

tout l'univers, quoiqu'il ne Je» ait révélées qu'à unj<br />

homme : ii le* a établies de toute éternité, qupiqa-'i^<br />

ne <strong>les</strong> ait publiées que d'bier : el<strong>les</strong> suffisent à tous;<br />

<strong>les</strong> besoins, et cependant U y. a joint un volume,,;,<br />

ce volume devaifc répandre la lumière, <strong>mont</strong>rer!<br />

l'évidence, awenar la perfection, le, bonheur^, et,<br />

cependant ^ <strong>du</strong> vivant même, de l'apôtre,, ses .pages^<br />

offrant à chaque phrase des se»s obscurs, ambigus^<br />

contraires, il a fallu l'expliquer, le commenter^ f\<br />

«s interprêtes, divisé^ d'opinions,, se sont partagé^

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