les ruines - Notes du mont Royal

CHAPITRE XXI. l45
mot, il produit le dévouement dont il a besoin par
tous les attraits des sens, par les mobiles de toutes
les passions.
Quel caractère différent dans notre doctrine ! et
oombien son empire, établi sur la contradiction de
tous les penchans, sur la ruine de toutes les passions
, ne prouve-t-il pas son origine céleste ! Combien
sa morale douce, compatissante, et ses affections
tontes spirituelles, n'attestent-elles pas son
émanation de la Divinité ! Il est vrai que plusieurs
de ses dogmes s'élèvent au-dessus de l'entendement,
et imposent à la raison un respectueux silence ; mais
par-là même sa révélation n'est que mieux constatée,
puisque jamais les hommes n'eussent imaginé
de si grands mystères. Et tenant d'une main la Bible,
et de l'autre les quatre Evangiles, le docteur commença
de raconter que, dans l'origine, Dieu (après
avoir passé une éternité sans rien faire) prit enfin
le dessein, sans motif connu, de produire le monde
de rien; qu'ayant créé l'univers entier en six jours,
il ae trouva fatigué le septième; qu'ayant placé un
premier couple d'humains dans un lieu de délices,
pour les y rendre parfaitement heureux, il leur défendit
néanmoins de goûter d'un fruit qu'il leur
laissa sous la main; que ces premiers parens ayant
cédé à la tentation, toute leur race (qui n'était pas
née) avait été condamnée à porter la peine d'une
faute qu'elle n'avait pas commise; qu'après avoir
laissé le genre humain se damner pendant quatre
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