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les ruines - Notes du mont Royal

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J8 DE LA LOI NATURELLE.<br />

que la nature lui impose par le propre fait de ton<br />

organisation; car, 1.° la nature a tellement constitué<br />

l'être humain, qu'il ne voit point son semblable<br />

d'un autre sexe sans éprouver des émotions et un<br />

attrait dont <strong>les</strong> suites le con<strong>du</strong>isent à vivre en<br />

famille, qui déjà est un état de soeiété; 2." en<br />

le formant sensible, elle l'a organisé de manière<br />

que <strong>les</strong> sensations d'autrui se réfléchissent en luimême,<br />

et y excitent des co-aentimen» de plaisir,<br />

de douleur, qui sont un attrait et un lien indissoluble<br />

de la soeiété; 3.° enfin, l'état de société,<br />

fondé sur <strong>les</strong> besoins de l'homme, n'est qu'an<br />

moyen de plus de remplir la loi de se conserver;<br />

et dire que cet état est hors de nature parée qu'il<br />

est plus parfait, c'est dire qu'un fruit amer et<br />

sauvage dans <strong>les</strong> bois, n'est plus le pro<strong>du</strong>it de la<br />

nature, alors qu'il est devenu doux et délicieui<br />

dans <strong>les</strong> jardins où on l'a cultivé.<br />

D. Pourquoi donc des philosophes ont-ils appelé<br />

la vie sauvage l'état de perfection?<br />

R. Parce que, comme je vous l'ai dit, le vulgaire<br />

a souvent donné le nom de philosophes à<br />

des esprits bizarres, qui, par morosité, par vanité<br />

b<strong>les</strong>sée, par dégoût des vices de la société, se sont<br />

fiait de l'état sauvage des idées chimériques, contradictoires<br />

à leur propre système de l'homme<br />

parfait.<br />

D. Quel est le vrai sens de ce mot phiktopit-<br />

R. Le mot philosophe signifie •<strong>mont</strong> delà tagt»»t

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