les ruines - Notes du mont Royal

CHA.PITUB XXII. IJ-3
oercle nécessaire de faits préalables ; il fallut qàe
des essais répétés et lents apprissent à l'homme .brut
l'usage de ses organes; que l'expérience accumulée
de générations successives eût inventé et perfectionne
les moyens de la vie, et que l'esprit, dégagé de
l'entrave des premiers besoins, s'élevât à.l'art Jeontfpliquéde
comparer des idées, d'asseoir des raisortnemens,
et de saisir des rapports abstraits.
§ I. Origine de l'idée de Dieu : culte des élément et des
puissances physiques de la nature.
» Ce ne fut qu'après avoir franchi ces obstacles
et parcouru déjà une longue carrière dans la mit
de l'histoire, que l'homme, méditant sur sa oofadi-
'•on, commeaça de s'apercevoir qu'il était soumis
a des forces supérieures à la sienne et indépendant»»
de sa volonté. Le soleil l'éclairait, réchauffait} île
•en le brûlait , le tonnerre l'effrayait, l'eau 1* sufrfoqnait,
le vent l'agitait; tous: les êtres exerçaient
sur lai une action puissante et irrésistible.. iiOn^te
mps automate, il subit cette action sans en.sècliwcher
la cause; mais da moment qu'il voulut
s en rendre compte, il tomba dans l'étonnement; «te,
passant «te la surprise d'une première pensée/à la
ferrie de la curiosité, il forma une série ée *»!*•
wnaemens»
» D'abord, considérant i'ocita» des élémeas stk
'"*, il conclut de sa part une idée de faiblesse*, dfair
**j««iM«me»t, et de leur part-une idée do puissance,