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les ruines - Notes du mont Royal

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I76 LES RUINES.<br />

11 Dans le principe, ces idées, analogues à la condition<br />

de leurs inventeurs, furent long-temps confuses<br />

/et grossières. Errans dans <strong>les</strong> bois., obsédés<br />

de.besoins, dénués de ressources, <strong>les</strong> hommes sauyages<br />

n'avaient pas le loisir de combiner des rapports<br />

et des raisonnemens : affectés de plus de maux<br />

qu'ils n'éprouvaient de jouissances, leur sentiment<br />

le plus habituel était la crainte, leur théologie la<br />

terreur; leur culte se bornait à quelques pratiques<br />

c|e salut, et d'offrande à des êtres qu'ils se peignaient<br />

féroce.* et avides comme eux. Pans leur état d'égalité<br />

«t, ^.'indépendance, nul ne s'établissait médiateur<br />

auprès de dieux insubordonnés et pauvres comme<br />

lui-même. Nul n'ayant de superflu à donner, il<br />

n'existait ni parasite sous le nom de prêtre, ni tribal<br />

sous le nom de victime, ni empire sous le nom<br />

d'autel ; le dogme et la morale confon<strong>du</strong>s n'étaient<br />

quel» conservation de soi-même; et la religion, idée<br />

arbitraire, sans influence sur <strong>les</strong> rapports des hommes<br />

entre eux, n'était qu'un vain hommage ren<strong>du</strong><br />

a$x puissances visib<strong>les</strong> de la nature.<br />

» Telle fut l'origine nécessaire et première de<br />

toute idée de la divinité. »<br />

Et l'orateur s'adressant aux nations sauvages c<br />

« Nous vous le demandons, hommes qui n'avei<br />

pas. reçu d'idées étrangères et factices; dites-nous<br />

«jamais vous vous en êtes formé d autres? Et TOUS,<br />

docteurs, nous TOUS en attestons;; dHesnnous ai tel<br />

n'est pas le témoignage unanime de tous <strong>les</strong> anciens<br />

monumens?

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