les ruines - Notes du mont Royal

56 DE LA LOI NATURELLE.
D. L'improbité est donc un signe de fausseté dans
le jugement, et de rétrécissement dans l'esprit?
if. Oui ; et l'on peut définir les fripons-, des calculateurs
ignorans ou sots ; car ils n'entendent point
leurs véritable» intérêts, et ils ont la prétention
d'être fins; et cependant leurs finesses n'aboutissent
jamais qu'à être connus pour ce qu'ils sont; à perdre
la confiance, l'estime, et tous les bons services
qui.en résultent pour l'existence sociale et physique.
Ils ne vivent en paix ni avec les autres, ni
avec eux-mêmes; et, sans cesse menacés par leur
conscience et par leurs ennemis, ils ne jouissent
d'autre bonheur réel que de celui de n'être pas
encore pendus.
D.~ La loi naturelle défend donc le vol ?
R» Oui ; car l'homme qui vole autrui lui donne
le droit de le voler lui-même; dès lors plus de
sûreté dans sa propriété ni dans ses moyens de
conservation : ainsi, en nuisant à autrui, il se
nuit par contre-coup à lui-même.
D. Défend-elle même le désir du vol?
R. Oui; car ce désir mène naturellement à
l'action; et voilà pourquoi l'on a fait un péché
de, l'envie.
D. Comment défend-elle le meurtre?
R. Par les motifs les plus puissans de la conservation
de soi-même; car, 1.° l'homme qui attaque
s'expose au risque d'être tué, par droit de défense;
2.? #'il tue, il donne aux parens, aux amis du