les ruines - Notes du mont Royal

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rons-nous ici de l'unanimité. — Oui, me réponditil
, au premier aspect, et par cas fortuit et momentané
: ne reconnais-tu pas ce système de culte? »
Alors apercevant le monogramme du nom de Dieu
en lettres hébraïques, et les palmes que tenaient en
main les rabbins : « Il est vrai, lui dis-je, ce sont
les enfans de Moïse dispersés jusqu'à ce jour, et
qui, abhorrant toute nation, ont été partout abhorrés
et persécutés. — Oui, reprit-il, et c'est par
cette raison que, n'ayant ni le temps ni la liberté
de disputer, ils ont gardé l'apparence de l'unité;
mais à peine, dans leur réunion, vont-ils confronter
leurs principes et raisonner sur leurs opinions,
qu'ils vont, comme jadis, se partager au moins en
deux sectes principales (1), dont l'une, s'autorisant
du silence du législateur, et s'attachant au sens
littéral de ses livres, niera tout ce qui n'y est point
clairement exprimé, et, à ce titre, rejettera,
comme invention des circoncis, la survivance de
l'âme au corps, et sa transmigration dans des lieux
de peines ou de délices, et sa résurrection, et le
jugement final, et les bons et les mauvais anges,
et la révolte du mauvais génie, et tout le système
poétique d'un monde ultérieur : et ce peuple privilégié
, dont la perfection consiste à se couper an
petit morceau de chair, ce peuple atome, qui, dans
(t) Les Saducéeni et lea Phariiiem.