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les ruines - Notes du mont Royal

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CHAPITRE XXII. 197<br />

gjurtie de leur domaine;,ce qui pro<strong>du</strong>isit d'une part<br />

<strong>les</strong> supe*stiti«3ttS/de souillures, et de purifications,<br />

et de ifamteéies -préten<strong>du</strong>es vertu» efficace* des<br />

amulettes et des tatistnam.<br />

» VtfuS, concevez maintenant, continua l'orateur,<br />

eh s'adi'essant aus Indiens , aux Perses, aux<br />

juifs, aux c|irétie>is, aux musulmans ; vous concevez<br />

l'origine dé.,ce»; idées- de combat», de rébillions,<br />

qui remplissent également vos mythologie». Vous<br />

voyez ce que signifient <strong>les</strong> anges blancs et <strong>les</strong> «aj*»<br />

noirs, <strong>les</strong> chérubins ; et lies séraphin» à la tête d'algie,<br />

de lion on &p taureau; <strong>les</strong> deûs, diab<strong>les</strong> ou démon»<br />

à cornes de.hqxC, à queue de serpent; <strong>les</strong> trônes<br />

et <strong>les</strong> dominations. *angés en sept ordres ou gradation»<br />

comme <strong>les</strong> sept sphère» as» planète»} tous états<br />

jouant <strong>les</strong> mêmes rÔiée^. ayant <strong>les</strong> mêmes attributs<br />

dans <strong>les</strong> Vedas, <strong>les</strong> ZfiMwkj* leZentb-avtsla, «oit<br />

qu'ils aient pour chef Orvmttd o* Brahma, Typhon<br />

ou Chken, Michel ou Satan; soit quils «e présentent<br />

sous la forme de géahs à cent bras et. «pied*<br />

de serpent, ou de dieux métamorphosés é* '-Ùemi',<br />

m ibis, en taureaux, en okats, comme dan» <strong>les</strong>.<br />

contes sacrés des Grecs et des Egyptiens; vous aperoevei<br />

la filiation successive de ces idées, dfcrtamment,<br />

à mesure qu'el<strong>les</strong> se sont éloignées de leurssources,<br />

et que <strong>les</strong> esprits se sont policés, ils en<br />

ont adouci <strong>les</strong> formes grossières, pour <strong>les</strong> rapprocher<br />

d'un état moins choquant.<br />

» Or, de même que le système des deux prin-<br />

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