Tunisie - ACSTdigitalstorytellingTSFrenchproject
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24<br />
Portrait - Histoire<br />
439-534<br />
Les Vandales assiègent<br />
Carthage. La domination<br />
vandale durera un siècle.<br />
534<br />
Les Byzantins font la<br />
conquête de Carthage.<br />
647<br />
Les Arabes pénètrent massivement<br />
en Ifrîqiya: on assiste<br />
au déclin de l’Empire<br />
byzantin.<br />
695<br />
Les Berbères, gagnés par<br />
le souffl e mystique de la<br />
Kahéna, résistent à l’invasion<br />
arabe.<br />
698<br />
Les Arabes s’emparent de<br />
Carthage.<br />
800-909<br />
Dynastie des Aghlabides:<br />
Ibn el-Aghlab la fonde pour<br />
marquer une rupture avec<br />
le khalifat de Bagdad.<br />
909-1159<br />
Les Fatimides, plus tard les<br />
Zirides, règnent au sein de<br />
l’Ifrîqiya, dont l’opulence<br />
est maintenue.<br />
1050<br />
Les Zirides renoncent aux<br />
liens les unissant aux Fatimides<br />
et proclament leur<br />
autonomie. Ces derniers<br />
chargeront des tribus hilaliennes<br />
de renverser<br />
l’armée ziride en guise de<br />
représailles.<br />
1159-1230<br />
Les Almohades dominent<br />
au cœur du Moyen Âge<br />
maghrébin.<br />
proconsulaire. Cet empereur, qui affi rma un jour<br />
«avoir trouvé Rome en brique et l’avoir quittée en<br />
marbre», contribua à la création d’une Afrique romaine<br />
composée d’une population comprenant des<br />
descendants puniques, des Numides et des colons<br />
venus de Rome. La romanisation participa ainsi au<br />
syncrétisme de ces cultures. En revanche, on ne<br />
peut guère parler, en cette période, d’expansion démographique,<br />
car on dénombre peu de nouveaux<br />
colons venus y habiter, et ce, malgré tous les efforts<br />
de Jules César, en 46 av. J.-C., pour y fonder de nouvelles<br />
colonies.<br />
Il s’agissait là plutôt d’une romanisation purement<br />
juridique qui atteindra son apogée lors de la proclamation<br />
de l’édit de Caracalla en 212 (créé par<br />
l’empereur du même nom, fi ls illégitime de Septime<br />
Sévère, issu d’une dynastie d’origine africaine), qui<br />
permettait à tous les hommes libres de l’Empire, incluant<br />
l’Afrique, de devenir citoyens romains. Cette<br />
époque demeure l’âge d’or de la romanisation, qui<br />
se manifeste par un formidable essor économique<br />
et culturel.<br />
Mais d’autres crises profondes fomentent au cœur<br />
de l’Afrique proconsulaire, soit celles liées à la propagation<br />
du christianisme à la fi n du II e siècle. L’ère<br />
chrétienne en sol africain verra naître des personnages<br />
marquant de l’histoire antique de langue latine.<br />
En 197, Tertullien prodigue les vertus du christianisme<br />
dans son Discours aux nations et dans son Apologétique;<br />
Cyprien, évêque et martyr de Carthage, exhorte<br />
l’indulgence en faveur des chrétiens (Des faillis; De<br />
l’unité de l’Église; Lettres); Augustin, évêque d’Hippone,<br />
lutte avec ferveur contre le schisme donatien en 396,<br />
qui menace les préceptes de l’Église universelle qu’il<br />
proclame. La Proconsulaire, à l’aube de l’invasion<br />
vandale, est le théâtre de nombreux bouleversements<br />
d’ordre religieux. La <strong>Tunisie</strong> romaine en sera<br />
profondément affaiblie. Le déclin de Rome s’amorce<br />
par la victoire du christianisme.<br />
L’ancien comptoir punique légua tristement à la<br />
nouvelle province sénatoriale de Rome une terre<br />
prospère, dotée d’une saine économie agricole et<br />
commerciale tirant son succès de la culture du blé<br />
et de l’orge, et plus tard de celle de l’olivier. L’apport<br />
romain s’inscrit dans le développement d’une architecture<br />
somptueuse comptant de nombreux monuments<br />
tels qu’amphithéâtres et hippodromes, des<br />
installations hydrauliques tels que puits, citernes,<br />
barrages, aqueducs, bassins, etc., ainsi que dans une<br />
nette expansion des domaines ruraux, sans oublier<br />
les arts et les lettres, qui ont glorifi é les plus beaux<br />
jours du règne de Rome.