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Tunisie - ACSTdigitalstorytellingTSFrenchproject

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Le calendrier musulman (ou hégérien)<br />

tire son origine de la hijra, c’està-dire<br />

de la migration du prophète<br />

Muhammad de La Mecque à Médine<br />

autour du 16 juillet 622, date du début<br />

de l’Hégire.<br />

1 er mois: muharram<br />

2 e mois: safar<br />

3 e mois: rabî’ l-awwal<br />

Religion<br />

Le cycle des 12 mois lunaires islamiques<br />

4 e mois: rabî th-thânî<br />

5 e mois: jumâdâ l-ûlâ<br />

6 e mois: jumâdâ th-thâniya<br />

7 e mois: rajab<br />

8 e mois: sha’bân<br />

9 e mois: ramadhân<br />

10 e mois: shawwâl<br />

11 e mois: dhû l-qa’da<br />

12 e mois: dhû l-hijja<br />

L’islam, fondé au VI e siècle de notre ère, est la religion de la <strong>Tunisie</strong>. Son fondateur,<br />

Abû I-Qâsim Muhammad Ibn ’Abd-Allâh Ibn Abd al-Muttalib al-Hâsshimu, a vu le<br />

jour le 1 er septembre 570 à La Mecque (Arabie saoudite). Le prophète Muhammad,<br />

surnommé «Le Bien-Aimé», entend les premières révélations émanant de l’ange<br />

Gabriel dans la grotte de ’Hirâ (près de La Mecque) dans la nuit du 26 au 27 du<br />

mois de ramadhân de l’an 610. Muhammad devient ainsi l’envoyé de Dieu, celui qui<br />

transmet au monde entier le message coranique. Toutefois, une vive opposition se<br />

dessine parmi les chefs de clans issus de Qurasysh, patrie du prophète. Ce dernier,<br />

persécuté, entreprend avec ses fi dèles un long périple (hijra ou «hégire») vers Médine<br />

autour du 16 juillet 622, date du début de l’ère des musulmans. Il meurt le 8 juin 632,<br />

mais sa voix est entendue.<br />

Le Coran (al-Qur’ân, qui signifi e «la récitation») renferme les versets transmis par<br />

l’ange Gabriel à Muhammad, qui, à son tour, les dicte à ses scribes. D’autres fi dèles<br />

les mémorisent afi n de les transmettre oralement. Du nombre de versions transcrites,<br />

on en retiendra une seule, celle de Zayd Ibn Thâlbit, jeune secrétaire du prophète.<br />

Les autres seront détruites. Le Coran, ouvrage entièrement calligraphié, demeure un<br />

livre sacré dont le texte est écrit et récité en arabe.<br />

L’islam est pratiqué de façon modérée en <strong>Tunisie</strong>. Il s’inscrit, dans un premier temps,<br />

comme une institution religieuse, mais également comme une tradition, une manière<br />

de vivre, un projet collectif et une culture. Il renferme des normes et des rites guidant<br />

à la fois l’individu et la communauté à laquelle il appartient. Il n’y a pas de hiéarchie<br />

au sein des communautés de l’islam, car tous les fi dèles sont égaux. Au cours de sa<br />

vie, une personne croyante respectera cinq obligations dites «fondamentales» que l’on<br />

nomme les cinq piliers de l’islam:<br />

La profession de foi (shahâdatan) atteste que: Il n’y a d’autre dieu qu’Allah, et Muhammad<br />

est son prophète.<br />

La prière (salât) doit être accomplie cinq fois par jour à l’appel du muezzin.<br />

L’aumône aux plus démunis de la communauté (zakât) constitue un geste de solidarité<br />

propre à tous les croyants.<br />

Le jeûne du mois de ramadan (siyâm) consiste à s’abstenir de manger, de boire, de fumer<br />

et d’avoir des relations sexuelles de l’aube au coucher du soleil. Ces privations<br />

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Portrait - Culture

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