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L’île de Djerba et ses environs - Attraits touristiques - L’île de Djerba
Figues de Barbarie
De chaque côté des petites routes,
parfois ensablées, de l’intérieur
de l’île de Djerba, vous
remarquerez assurément de
hautes haies en terre battue sur
lesquelles poussent allègrement
des agaves (genre d’aloès) et des
oponces (sorte de cactées).
Les oponces portent des tiges
aplaties en raquettes, épaisses et
dangereusement piquantes, sur
lesquelles poussent les succulentes
fi gues de Barbarie. Il faut cependant
être habile du couteau
afi n d’en savourer la pulpe sans
avoir droit à une séance d’acupuncture
improvisée.
de plus de 1 000 pièces relatant 13
siècles d’art et d’histoire portant sur le
monde arabo-islamique. Quant à lui, le
Djerba Héritage vous fera connaître les
différentes traditions djerbiennes et activités
ancestrales (huile d’olive, tissage,
poterie, etc.). C’est un très bel exemple
d’architecture typique de l’île (menzel et
houch). Enfi n, la Ferme aux crocodiles
permet d’observer le quotidien de quelque
400 crocodiles du Nil, qui furent
ramenés de Madagascar. Ils se reproduisent
sur place, et l’on peut observer des
bébés crocodiles. Véritable machine à
broyer, le crocodile du Nil peut atteindre
7 m de longueur et peser jusqu’à une
tonne! En après-midi, possibilité d’assister
au nourrissage des crocodiles.
L’intérieur de l’île
En poussant un peu plus au centre de l’île
votre visite de Djerba, à 1,5 km du village
d’Erriadh, aventurez-vous jusqu’au seuil
de la synagogue de la Ghrib a (1D; dimjeu
8h à 18h, ven 8h à 15h; p75-654-021),
dont l’édifi ce actuel, aux murs blanchis à
la chaux, date de 1920. Cette synagogue
demeure le symbole de l’arrivée des juifs
de Palestine en terre djerbienne après la
destruction du temple de Jérusalem, dirigée
par Nabuchodonosor, en 586 avant
l’ère «vulgaire» ou chrétienne. On signale
également que l’érection de la première
synagogue remonterait plutôt au I er
siècle de notre ère, lors de la déportation
des juifs de Palestine orchestrée par
l’empereur romain Titus.
Chaque année, au mois de mai (correspondant
au 33 e jour après la Pâque
juive, entre le 14 e et le 18 e jour d’iyyar du
calendrier lunaire juif), ce haut lieu du
judaïsme en Tunisie reçoit en son enceinte
une multitude de pèlerins venus
de l’Afrique du Nord, d’Europe et
d’Amérique du Nord. Plusieurs des
fi dèles sont logés dans le caravansérail
situé en face de la synagogue.
Franchissez l’imposante porte cloutée.
À l’entrée, on vous invitera à vous déchausser
et à vous couvrir le chef. Avant
d’effectuer la visite des lieux, on vous
demandera une légère contribution. L’itinéraire
couvert de nattes vous mènera
dans une grande salle rectangulaire délimitée
par des arches terminées par des
piliers peints en bleu clair. Les murs sont
recouverts de carreaux de céra mique aux
motifs fl oraux ou géométriques bleus,
jaunes et verts. La partie supé rieure des
murs abrite des fenêtres ornées de fer
forgé et de carreaux colorés. À droite
et à gauche de la salle se on trouvent
des banquettes de bois qui accueillent
des hommes de prière à la voix rauque
et forte. La présence de ces rabbins en
ces lieux donne à la visite un caractère
envoûtant et sacré qui impressionne les
profanes. On vous laissera gentiment
prendre des photos et on acceptera avec
tout autant d’amabilité un petit don de
votre part.
Le village d’El Ma y, situé au carrefour de
plusieurs routes de l’île, s’avère l’un des
plus dynamiques villages agricoles de
Djerba. Témoignant de cette prospérité,
de belles demeures ont été construites
aux environs du village. El May pos sède
aussi une jolie mosquée fortifi ée, à la
blancheur immaculée. Érigé au cours du
XV e siècle, cet édifi ce comporte de puissants
murs soutenus par des contreforts.