l'evolution des modeles et roles feminins dans la societe congolaise ...

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Il Y a donc les hommes libres, et les esclaves, (pour ceux
qui sont assez puissants pour en posseder), ceux-ci sont employés
aux travaux agricoles, aux tâches de construction, aux corvées.
l'esclavage a ses raisons économiques là comme ailleurs.
" Le portage et la caravane h'Waine humaine sont le seul moyen
de transport utilisé à KONGO".
D'autre part ce qui compte c'est la richesse en hommes, d'où
l'intérêt des femmes esclaves, qui donnent à l'homme une
descendance qui demeure dans son clan. En outre
"Le chef ne doit pas manquer d'hommes, il en est de
même pour les femmes de condition, membres de la
famille royale, et dotée de fiefs, ou épouses
principales de hauts notables, des esclaves sont à
leur service et au service du cérémonial qui
entretient leur autorité en exaltant leur "grandesse",
en certaines circonstances, l'esclave permet au maître
d'échapper à la rigueur des lois, et de ne pas perdre
la face ou la vie, il est donné en compensation
lorsqu'un homme est demandé en dédommagement d'un
"crime" engageant la responsabilité de son maître , il
sert de substitut pour l'épreuve du poison, il sert de
bouc émissaire dans les circonstances graves menaçant
la cohésion de la communauté clanique".
Au sein des clans il est des relations privilégiées du
membre du clan avec certains parents. Les relations sociales de
tous les jours, et en toutes circonstances sont codifiées,
respect et déférence envers les anciens, les notables, les aînés.
N'importe qui n'a pas le droi t de dire n'importe 25quoi et à
n'importe quel moment; aussi BALANDIER remarque que
"La civilisation KONGO peut être vu comme un système
de convention et de convenances"
24_G.
, P. 191.
BALANDIER
"La vie quotidienne au royaume de KONGO"
25_ G. BALANDIER
op cité P. 191.