l'evolution des modeles et roles feminins dans la societe congolaise ...

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Plus loin nous relevons:
"J'assistai à quatre mariages; ces mariages furent par
des gens du CONGO ceux de KIOVA ne voulaient pas se
marier, ils déclaraient que le mariage était une
nouvelle loi que je voulais introduire, c'était une
coutume des MESSIKONGOS dont eux ne voulaient pas,
pour eux , le baptême suffisait, ils voulaient mourir
comme l'avaient fait leurs ancêtres et ne pas être les
premiers à introduire cette coutume du mariage."
Les pratiques religieuses chrétiennes sont mises sur le même
plan que les pratiques traditionnelles; LUCA DA CALTANISSETA
rapporte les propos indignés de femmes lorsqu'il détruisait un
a~tel32 où des idoles de ceux qu'il appelait les prêtres du
demon .
"Quelques femmes se lamentaient de ce que je
détruisais ces objets, elles me dirent: " le père n'at-il
pas aussi ses pratiques quand il dit la messe
Alors de notre côté nous avons les nôtres".
Enfin pour finir voici
notre propos; le religieux
"idoles";
deux passages qui illustrent
ayant brûlé encore une fois
bien
des
"Quelques hommes et femmes dirent à l'interprète que
j'agissais mal en me montrant ennemi des féticheurs et
en brûlant leurs idoles, ils ajoutèrent qu'ils ne
pouvaient abandonner les coutumes de leur pays, étant
chrétiens, ils avaient d'abord eu recours à Dieu pour
la guérison de ce malade, ne l'ayant pas obtenue, ils
s'étaient adréssés aux féticheurs afin que ceux-ci
l'obtiennent du démon, honoré dans ces idoles. Cette
réponse, montre les dispositions profondes de tous les
habitants de ce malheureux royaume de KONGO."
79.
32_et suite FRA LUCA DA CALTANISETA, op cité, Pages; 56, 69,