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l'evolution des modeles et roles feminins dans la societe congolaise ...

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-234-<br />

Ceci entraîne <strong>dans</strong> leurs re<strong>la</strong>tions <strong>et</strong> leurs rapports<br />

quotidiens une modification d'attitude <strong>et</strong> <strong>dans</strong> ce contexte, <strong>la</strong><br />

déférence devient suranné <strong>et</strong> ne se justifie plus, de même que <strong>la</strong><br />

soumission, <strong>et</strong> encore moins <strong>la</strong> résignation, car toutes les<br />

attitu<strong>des</strong> qu'elles supposent renvoient au modèle traditionnel,<br />

<strong>et</strong> sont parmi les aspects les plus rej<strong>et</strong>és ou critiqués du<br />

modèle.<br />

Quant à <strong>la</strong> fidélité, sa justification pour <strong>la</strong> femme seule<br />

est ressentie comme une injustice. S'ajoute à ceci le fait que<br />

l'on est <strong>dans</strong> un pays où <strong>la</strong> polygamie est officielle:<br />

" Une personne se trouvant <strong>dans</strong> les liens d'un<br />

précédent mariage peut toutefois contracter un autre<br />

mariage (cas prévu pour l'homme seulement) à condition<br />

~u'elle 0btienne l'accord express de sa première<br />

epouse" l58 .<br />

Plus loin, on trouve aussi:<br />

" Le mari <strong>et</strong> <strong>la</strong> femme ont les mêmes droits <strong>et</strong><br />

devoirs".<br />

En fait, officiellement l'homme a le droit de convoler avec<br />

quatre femmes. La polygamie est très critiquée par les femmes du<br />

groupe A, comme un déséquil i bre au profit de l' homme, <strong>et</strong> une<br />

excessive indulgence envers ce qui devient ici: "inconduite<br />

masculine".<br />

Il y a par ailleurs une modification d'attitude par rapport<br />

aux re<strong>la</strong>tions sexuelles qui n'ont plus comme objectif, <strong>la</strong><br />

procréation mais aussi <strong>la</strong> recherche du p<strong>la</strong>isir, <strong>et</strong> eventuellement<br />

source de revenus. Comme nous le verrons plus loin, en tentant<br />

d' expl iquer <strong>la</strong> mercantilisation de plus en plus grande <strong>des</strong><br />

conduites sexuelles actuelles.<br />

La soumission <strong>et</strong> <strong>la</strong> résignation <strong>des</strong> générations plus âgées<br />

sont devenus chez les plus jeunes les reliquats de <strong>la</strong><br />

"domination" masculine. Car pour les plus jeunes <strong>la</strong> situation de<br />

<strong>la</strong> femme <strong>dans</strong> <strong>la</strong> société est assimilée à celle d'une esc<strong>la</strong>ve<br />

"elle travail<strong>la</strong>it pour l'homme !", <strong>et</strong> elle était "obligée de se<br />

soum<strong>et</strong>tre !", "les mamans étaient <strong>et</strong> sont plus résignées, <strong>et</strong> sous<br />

pr<strong>et</strong>texte qu'il Y a <strong>des</strong> enfants, elles acceptaient n'importe<br />

quoi!". Aussi quand <strong>la</strong> femme peut se matériellement se suffire<br />

à elle-même <strong>dans</strong> ce groupe tout au moins, elle se soum<strong>et</strong> ou se<br />

résigne plus difficilement.<br />

158_ Extrait du certificat de coutume délivré par l'ambassade<br />

au ressortissants CONGOLAIS en FRANCE.

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