l'evolution des modeles et roles feminins dans la societe congolaise ...

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Qui est proche du modèle traditionnel en milieu urbain et
pourquoi
Nous avons d~ià souli~n~ qu'en zone urbaine, nous avons une
d~marcation nette entre les ~l~ments scolaris~s de la population
et les autres; notamment les 30/35 et les 40/45. Nous tenterons
d'expliquer cette démarcation par le fait que quoiqu'~tant en
ville, les ~léments non scolarisés de la population continuent
d'avoir comme cadre de référence le modèle, et le système
traditionnel qui s'est maintenu tant bien bien que mal.
Nous avons déjà soulign~, en d~crivant le contexte, que la
viII' est même temps "ville" et qu'elle est aussi "rurale".
l'organisation et la structure de la ville a permis à la vie
traditionnelle de s'y maintenir. Il manque d'une part aux femmes
concern~es ici, les "clés" et l'envie de vivre la "ville". Les
cl~s Une activit~ professionnelle de type moderne,
l '~larg i ssement du cadre de la v ie sociale que celle-c i entraîne,
le fait que la vie sociale se déroule dans d'autres sphères.
les centres d'intérêts continuent de se rattacher fortement à la
vie traditionnelle.
Il Y a une nuance entre les 40/45, qui sont plus proches du
modèle que les 30/35. Mais globalement, la proximité et
l'adhésion au modèle traditionnel reste très forte.
Nous précisons que certaines femmes ont essayé de vivre
différemment, notamment en ce qui concerne les contributions au
sein du ménage. La plupart sont arrivés à la conclusion que dans
tous les cas, il valait mieux que la femme fasse quelque chose,
sinon elle était très d~pendante du mari.
Nous expliquons la proximité au modèle de ce groupe, d'une
part parcequ'elles n'ont pas été scolarisées, et que partant, la
seule éducation reçue a ~t~ l'~ducation traditionnelle. Cette
dernière qui a ~t~ la transmission à peu près intacte du modèle
traditionnel féminin. Ce modè+e consiste pour les femmes à se
marier, faire des enfants pour agrandir le lignage, et à
travailler pour les enfants.
S'il est vrai que la ville propose d'autres modèles ceux-ci
sont consid~rés comme ne leur convenant pas. Elles font une
diff~rence entre elles mêmes, qui n'ont "pas été à l'école, et
qui souffrent pour gagner un peu d'argent" ; et les autres plus
jeunes, qui sont scolaris~es et qui vivent comme des "blancs",
C'est le constat d'une différence crée par l'école.