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l'evolution des modeles et roles feminins dans la societe congolaise ...

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-84-<br />

2 - Le phénomène urbain<br />

a) - La ville <strong>dans</strong> ce qu'elle a de rural<br />

La plupart <strong>des</strong> villes Africaines avant les indépendances,<br />

étaient subdivisées en deux cités, Il y avait d'une part ce qui<br />

était communément appelé <strong>la</strong> cité Africaine, divisée en plusieurs<br />

quartiers, <strong>et</strong> <strong>la</strong> cité Européenne proprement dite. Dans <strong>la</strong> cité<br />

Africaine, les gens se regroupaient en fonction du critère<br />

<strong>et</strong>hnique <strong>et</strong> régional. D'autres quartiers regroupaient <strong>des</strong> gens<br />

d'origine diverse.<br />

L'on peut dire pour résumer qu'il y avait le quartier<br />

Européen; micro-reproduction d'une ville Européenne, <strong>et</strong> les<br />

quartiers noirs. Après les indépendances, <strong>la</strong> cité Européenne aura<br />

une popu<strong>la</strong>tion plus diversifiée. Mais quand bien même <strong>la</strong> "ville"<br />

était en partie investie par une minorité de CONGOLAIS, c'était<br />

déjà ceux vivant plus ou moins à "l'européenne". La distance<br />

sociale s'est maintenue, c<strong>et</strong> aspect <strong>des</strong> choses est illustré par<br />

l'expréssion locale consistant à dire, pour les habitants <strong>des</strong><br />

autres quartiers: "Je vais en ville", en par<strong>la</strong>nt de l'ancienne<br />

cité Européenne, <strong>et</strong> marquant ainsi <strong>la</strong> différence entre les deux<br />

cités.<br />

La cité Africaine n'a pas <strong>la</strong> même fonction que l'autre, l'on<br />

y vit différemment. Essayons de saisir c<strong>et</strong> aspect rural de <strong>la</strong> vie<br />

en zone urbaine, en voyant <strong>dans</strong> quelle mesure le mode de vie<br />

traditionnel arrive à s'y maintenir. En eff<strong>et</strong>, <strong>la</strong> société<br />

traditionnelle étant principalement agraire, ayant un mode<br />

d'habitation <strong>et</strong> de loisirs définis. Nous pensons à l'examen de<br />

ces différents points, <strong>et</strong> à <strong>la</strong> manière dont nous les r<strong>et</strong>rouvons<br />

<strong>dans</strong> <strong>la</strong> cité Africaine, pouvoir souligner c<strong>et</strong> aspect rural de <strong>la</strong><br />

ville.<br />

Nous avons choisi pour l'exemple un quartier homogène. Il<br />

s'agit du quartier de MAKELEKELE de BRAZZAVILLE. Nous nous basons<br />

ici pour présenter ce quartier sur l'étude de Maurice JEANNIN.<br />

Dans ce quartier, le groupe <strong>et</strong>hnique BACONGO comptait en 1970<br />

88,2% de <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion. Actuellement encore le groupe y est<br />

<strong>la</strong>rgement majoritaire.<br />

86_M. JEANNIN "Un quartier récent de BRAZZAVILLE;<br />

MAKELEKELE ses activités économiques traditionnelles. Travail<br />

d'étu<strong>des</strong> <strong>et</strong> de recherche, 1969/1970; Université de BORDEAUX.

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