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l'evolution des modeles et roles feminins dans la societe congolaise ...

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-227-<br />

Nous expl iquons <strong>la</strong> proximité au modèle <strong>des</strong> urbaines ici, par<br />

le fait que le modèle traditionnel. de par <strong>la</strong> structuration même<br />

de <strong>la</strong> vil~~ a pu se maintenir <strong>et</strong> S'y maintenir <strong>et</strong> s'y<br />

transm<strong>et</strong>t re'" .<br />

Si le mode de production s'est adapté<br />

nouvelles. <strong>la</strong> vie continue de s'inscrire <strong>dans</strong><br />

rédu i t. <strong>et</strong> les r61es prépondérants reconnus à <strong>la</strong><br />

d',;tre ~es ~61es d'pouse <strong>et</strong> de mère.<br />

aux conditions<br />

u~ lignage même<br />

femme continuent<br />

.-\'l"3:,i rl'-:and bien m":'me les activités de ces femmes sont<br />

source de revenus parfois confortables, l'éducation reçue fait<br />

que <strong>la</strong> ville est utilisée différemment. L'adhésion aux valeurs<br />

pré~)cndérantes reste très forte même si <strong>dans</strong> les conduites<br />

réelles il y a <strong>des</strong> nuances importantes avec les femmes vivant en<br />

zone rurale par exemple.<br />

\ous concluerons en disant que pour les femmes urbanisées<br />

<strong>et</strong> non sco<strong>la</strong>risées, le maintien d'une bonne partie <strong>des</strong> structures<br />

traditionnelles a constitué une base ayant permis d'adapter <strong>et</strong><br />

d'interpréter <strong>la</strong> ville sans un bouleversement notable <strong>et</strong> profond<br />

de leur vie, Ici les structures ont été adaptés. les changements<br />

adoptés avec prudence, les chocs ont pu être amortis.<br />

Reste à expliquer <strong>la</strong> démarcation entre les plus jeunes, les<br />

20/25 <strong>et</strong> les autres. Pour éc<strong>la</strong>irer nos propos, nous allons nous<br />

reporter à <strong>la</strong> ~rille analysant le modèle traditionnel chez les<br />

20/25 <strong>et</strong> les autres pour comprendre autour de quelles valeurs se<br />

sitlient les démarcations.<br />

Nous relevons chez les .ieunes une critique notable d'abord<br />

do l'obéissance au mari, mais ceci n'est pas surprenant, car<br />

r:' est une conduite très nuancée <strong>et</strong> conditionnelle à peu près chez<br />

toutes les femmes; quoique recouvrant sensiblement <strong>des</strong> réalités<br />

différentes.<br />

Intéressons nous aux conduites valorisées <strong>dans</strong> le modèle <strong>et</strong><br />

critiqués par les plus .ieunes. Il s'agi t surtout de <strong>la</strong> réserve<br />

devant les hommes. Il est évident que pour <strong>des</strong> jeunes femmes nées<br />

<strong>et</strong> ayant grandies en ville, <strong>dans</strong> un milieu où les brassages <strong>et</strong><br />

les re<strong>la</strong>tions entre hommes <strong>et</strong> femmes n'ont plus les barrières de<br />

<strong>la</strong> société traditionnelle, les attitu<strong>des</strong> seront différentes.<br />

La démarcation s'explique ici, par le fait que le milieu<br />

familial a pu de moins en moins tenir les filles en ville. Les<br />

attitu<strong>des</strong> traditonnelles exigées <strong>des</strong> filles envers les hommes ne<br />

pouvait plus avoir tout simplement cours, rien ne favorisant leur<br />

maintien.<br />

i 54 - Nous soulignons c<strong>et</strong> aspect au deuxième chapitre, <strong>dans</strong><br />

le passage: "La ville <strong>dans</strong> ce qu'elle est rurale".

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