un village hmong vert du haut laos
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CHANGES COMMERCIAUX ET CAPITAL<br />
tus kaav teev<br />
tw teev "la queue de la balance"<br />
lub phaj tee yeeb lub thauj teev "le peson"<br />
Fig. 39. - La balance a opium. a) dans son etui de bois, b) etui ou<strong>vert</strong>, c) en position de pede.<br />
solennelles et au cours d'importantes transactions comme celles qui entourent le ctrtmonial de la<br />
noce, I'argent ne saurait-ttre remplact par auc<strong>un</strong> de ses tquivalents. Car seul il posskde ce pouvoir<br />
magique d'koquer la richesse. Voila pourquoi les pikces de 20 et 10 cent. ont acquis <strong>un</strong>e telle valeur<br />
dkcorative dans le vttement de cdrkmonie. Toutes ces pikes porttes en Cvidence sur les aumGnikres,<br />
les Ctoles, les coiffures n'ont pas seulement pour fonction de briller au soleil pour attirer les regards,<br />
si elles captent l'attention et rdhaussent la beautt, c'est par l'tclat de la richesse ttalte qu'elles<br />
symbobsent.<br />
Un dernier trait de cette monnaie inttrieure au pays <strong>hmong</strong> est qu'elle ne varie point de valeur.<br />
Une piastre indochinoise, c'est toujours <strong>un</strong> peu moins qu'<strong>un</strong>e once d'opium, la valeur d'<strong>un</strong> chapon,<br />
au moment de notre travail, 600 kips en monnaie laotienne. Une barre dans le <strong>village</strong> aurait valu,<br />
s'il s'en fut trouvde i vendre, 8 400 kips. Ce sont les prix qui prevalent aussi lors de l'achat ou de la<br />
vente de l'opium. Cependant, le prix de l'argent augmente sensiblement dans les boutiques chinoises<br />
des villes : la piastre y vaut facilernent 750 kips et la barre peut atteindre 9 000 et 10 000 kips. C'est<br />
pourquoi les Hmong s'efforcent dans leurs transactions de se faire payer soit directement en argent, soit<br />
en nature.<br />
Enfin, on peu se demander pourquoi I'argent joue-t-il <strong>un</strong> tel r6le pour les Hmong et pour d'autres<br />
ethnies originaires de Chine, et non l'or, comme chez les Thai et les Lao. L'or, kub, ne leur est point<br />
inconnu. On le retrouve frtquemment dans la langue de tous les jours et en composition avec nyaj<br />
l'e argent, pour exprimer I'idte de prtcieux ,. On n'oublie pas non plus dans les sacrifices rituels<br />
de briiler conjointement dew lingots d'or et des lingots d'argent B, yeej khum ceeb khum, (chinois :<br />
yin k'o kin k'o). Mais dans la vie courante, l'or n'apparait point. I1 n'attire point les convoitises, bien<br />
qu'il soit tout aussi aisd aux Hmong qu'aux Lao de s'en procurer. I1 est certain que les possibilitb<br />
ddcoratives de l'or sont bien moindres que celles de l'argent. Le grand ddfaut de l'or pour des<br />
bijoutiers-forgerons tient sans doute 2 sa trop grande valeur, et 2 I'irnpossibilitt de s'en procurer des