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MAZZARELLA, ADRIANA Alla ricerca di Beatrice. Il viaggio di Dante e<br />
l’uomo moderno, Edizioni In/out, Milano 1991.<br />
- interpretazione psicoanalitica di tipo junghiano della “Commedia”, con<br />
riferimenti positivi a simbologia esoteriche ed iniziatiche. Il valore simbolico del<br />
viaggio di Dante è evidenziato nella prima parte del volume, mentre le successive tre<br />
parti analizzano ciascuna una cantica del poema. Lo scopo precipuo dell’autrice è<br />
quello di «avvinicinarci, per quanto è possibile, alla esperienza interiore del poeta»,<br />
ma, per realizzare ciò «bisogna saper ascoltare nel silenzio e nella meditazione».<br />
Secondo l’autrice,«è evidente che Dante compie il viaggio a imitazione della<br />
passione (notte nella selva), morte (i giorni nell’inferno) e resurrezione (salita ai<br />
cieli) di Cristo, come viaggio esemplare dei “misteri cristiani”».<br />
MINGUZZI, EDY L’enigma forte. Il codice occulto della Divina Commedia,<br />
ECIG, Genova 1988.<br />
- Interpretazione iniziatici-ermetica da parte di una studiosa accademica,<br />
glottologa dell’università degli Studi di Milano. L’autrice compie una analisi<br />
comparata fra l’itinerario della “commedia” e la legge del Magisterio ermeticoalchemico,<br />
svelando la struttura nascosta del poema dantesco. La Minguzzi<br />
suggerisce la necessità di modificare alcune corrispondenze, evidenziate già dal<br />
Pascoli e poi dal Valli, tra i cerchi infernali, i gironi del Purgatorio e i cieli del<br />
Paradiso. La struttura della “Commedia sarebbe basata sul sistema settenario di tipo<br />
ermetico-alchemico, contrassegnato dai significati archetipici dei sette pianeti.<br />
PARRI, WALTER e TERESA Anno del viaggio e giorno iniziale della<br />
Commedia, Olschki, Firenze 1956.<br />
- Leggiamo nel risvolto di copertina: «Dal presente lavoro viene confermato<br />
in modo assoluto il 1302 come anno del viaggio e con pari sicurezza escluso il<br />
1300. Il processo di definizione della data ha la caratteristica delle soluzioni esatte;<br />
ossia la convergenza di tutte le prove, cercate nei campi più vari, dalla storia al<br />
computo, dalla cronologia all’astronomia, verso la sola data 1301. convalidare<br />
l’anno 1301 significa rinunciare al Giubileo come sfondo mistico della Commedia<br />
… Dante stesso e non avvenimenti estranei alla Commedia, nobilita l’anno del<br />
Viaggio». Gli autori dimostrano in maniera scientifica e quindi inoppugnabile de